Wat maakt ons leven waardevol? Gaat het liefde, geluk of vrijheid? Maar waar verwijzen die waarden precies naar? En wat moeten we doen om een moreel goed leven te leiden? Kunnen we spreken van algemene morele plichten? Kunnen we wel op zelfstandige wijze tot oordelen komen over wat goed of juist is, of laten we ons vaak onbewust leiden door toevallige factoren? En wat betekent dat voor onze verantwoordelijkheid? En zijn morele uitspraken beweringen die waar of onwaar kunnen zijn, of zijn het ...

Het is beter je eer te bezoedelen dan je geweten, aldus Montaigne in het titelsopstel 'Over roem' in deze bundel. De Franse denker relativeert de menselijke gerichtheid op het najagen van eer en roem in een tiental aan dit thema gerelateerde essays. Na Over vriendschap uit 2009, een van de succesvolste delen in de serie Kleine klassieken, verschijnt in het najaar van 2013 deze nieuwe selectie uit de Essays van Montaigne.

Michel de Montaigne (1533-1592) was een van de belangrijkste renaissance...

In westerse samenlevingen heerst een overvloed aan voedsel, drank, consumptieartikelen, belevenissen en keuzemogelijkheden. Paradoxaal genoeg vraagt dat meer dan ooit om discipline. En juist daarvoor zijn we huiverig. We willen vrij en ongehoorzaam kunnen zijn. In Discipline beschrijft filosoof Marli Huijer de gevolgen van de in de jaren zestig ingezette de-disciplinering. Wij moeten opnieuw nadenken over die verfoeide discipline. Een zoektocht naar een keurslijf dat onze vrijheid juist vergr...

To look is not the same as to see. By looking you can discern people and things. You look from a distance to bring them closer, to find out more. In doing this we use our language. We are makers of images, and with these images we create our reality.

To see or behold is something else. The moment you see, there is no distance between seer and what is seen. It happens directly, without the use of tools, immediately. The moments you see lead to wordless wisdom which is comprised of creativity, ...

De grens tussen feit en fictie is wazig. Democratische instellingen staan onder druk. En door het vele werk is er amper tijd om daarover na te denken, laat staan om er iets aan te doen. Het lijken hedendaagse zorgen, maar meer dan 50 jaar geleden schreef Hannah Arendt al uitvoerig over het gevaar van deze processen.

Vandaag winnen de ideeën van Arendt alleen maar aan belang. Daarom leggen we dat gedachtegoed opnieuw op tafel. In een vijfdelige lezingenreeks laten we hedendaagse denkers Arend...

Klimaatverandering wordt vaak gezien als een probleem waar we praktische oplossingen voor kunnen bedenken. Maar het roept ook diepere vragen op, zoals hoe we naar de mens en de wereld kijken, voor wie of wat we ons verantwoordelijk voelen, en met wie we ons verbonden voelen. Kunnen levensbeschouwingen ons helpen bij het omgaan met klimaatverandering, en hoe werkt dat dan precies?

In het boek bespreekt Deborah de Koning verschillende rituelen die mensen uitvoeren om betekenis te geven aan de k...

Het Boek der Openingen begint met het verhaal van een jongen die wacht op een roeping waarvan hij de stem niet helemaal begrepen heeft. Ondertussen maakt hij honderden aantekeningen die hij in een groene kist stopt tot ze niet meer dicht kan. Op een dag staat het raam open en waait die hele papierwinkel in een wirwar door elkaar, maar die chaos schept orde in zijn gedachten. Het hele boek is die groene kist. De orde is gebaseerd op drie axioma’s over de drie velden van de filosofie: over he...

Alle ijkpunten lijken uit onze wereld te verdwijnen. Of het nu gaat om religieus geïnspireerde rituelen of om spiritueel weten, straks lopen we met zijn allen rond als totaal bevrijde individuen, zonder de last van traditie of overgeleverde gebruiken. We knutselen onze identiteit en lifestyle zelf bij elkaar. Volgens Herman De Dijn blijft onder de oppervlakte echter het verlangen naar betovering aanwezig. Voor hem kunnen de mensen nooit zonder rituelen en verwondering leven. In dit erudiete ...

Is een leven zonder ruzie en irritatie mogelijk?Ja, zo'n leven is mogelijk. Sterker nog, zo'n leven is fantastisch. Als je eenmaal doorhebt hoe waardevol het is, kost het je geen moeite zo'n leven te leiden en wil je niet anders meer. Het komt dan als het ware vanzelf naar je toe. Geloof je het niet of verlang je hier juist erg naar? Neem de uitdaging aan jezelf te trainen om erachter te komen dat wat in dit boek staat waar is, gewoon omdat het echt werkt. Het geweldige gevoel van vrede dat j...

Het boek neemt de lezer mee in een ethisch verhaal over hoe te leven vanuit eenheid. Eenheid is het centrale thema van dit boek en het wordt gekaderd binnen de deugdethiek. Hierbij krijgen we een overzicht van de deugdethiek van Aristoteles tot Alasdair MacIntyre. De lezer wordt uitgenodigd te reflecteren over hoe hij/zij kan bijdragen tot een wereld van eenheid en hoe zichzelf hierbij optimaal te ontplooien. Het boek heeft ook een praktische toepassing met tips voor opvoeding en onderwijs.