Oud- en Nieuwjaar met rouwpreek Ds. E. Venema

1. Het boek der herinnering (Genesis 31 vers 13a)

Jakob was bemoedigd bij Bethel. Daar lag hij onder een open hemel, onderaan een ladder die lager stond dan hijzelf lag. Bediend door de engelen en vertroost door God. Maar daarmee was zijn schuld niet vereffend. Bij Pniël kwam het tot een nieuwe Godsontmoeting. Hij moest door recht verlost worden. Zo kunnen we met een openstaande schuld het nieuwe jaar ingaan. Dat we in de zoenverdienste van Chris...

Stille tijd, luisteren naar en spreken met God is voor veel mensen niet altijd even gemakkelijk. Deze vorm kan je daar misschien bij helpen.

Iedere tekst wordt 7 vragen gesteld, die de tekst handvatten geven en toepasbaar maken in het dagelijks leven.

Wie, Wat, Waar, Waarom, Wanneer, Waarvoor en Waartoe ontsluiten de tekst en maken het praktisch.

Het is de vrucht van de stille tijd van de schrijver, die hij ging publiceren via zijn blog en de sociale media en waar positief op werd gereagee...

Hebben de woorden van de bijbel echt niets meer te zeggen of krijgen ze de kans niet? Het zou kunnen dat de Bijbelse teksten zo bedolven zijn onder allerhande christendommelijke vooroordelen en misverstanden, dat het de moeite loont nog eens opnieuw naar ze te luisteren.

Daartoe doen de auteurs van BIJBEL VOOR BEGINNERS een poging. Aan de hand van tien misverstanden over de bijbel nemen zij de lezer mee op ontdekkingstocht. Gaat het in de bijbel bijvoorbeeld om een 'hiernanogmaals'? Bevat de ...

Wie waren de echte schrijvers van de evangeliën? Wie nam in de vroege kerk de beslissing over wat wel en niet in de Bijbel terechtkwam? Waarom mochten de apocriefe en gnostische evangeliën niet meer gelezen worden? Wat was de echte relatie tussen Jezus en Maria Magdalena?

Pas generaties na Jezus' dood werden de evangeliën samen­gesteld door onbekende schrijvers met een eigen agenda. Die verhalen werden in de eerste eeuwen talloze malen 'verbeterd' om ze te laten sporen met nieuwe geloofsr...

Wie het omvangrijke geschrift van Hilarius van Poitiers (ong. 315-367) over de drie-eenheid leest, die fronst soms zijn wenkbrauwen bij de toon, die Hilarius in zijn bestrijding van ketters kan aanslaan, die glimlacht instemmend, als hij rake opmerkingen leest over hoe we onszelf kunnen overschatten, als we willen bepalen wat 'wel en niet kan', en die kan jaloers worden op iemand die door Gods waarheid is gegrepen en daarvan wil getuigen. Die waarheid stond in de vierde eeuw op het spel, en d...

Vertaald en toegelicht door Roald Dijkstra en Vincent Hunink

Ingeleid door Hans van Reisen

Heeft God alle dingen geschapen? Of is onze wereld, met alle kwaad en ellende daarin, het werk van een tegengestelde, vijandige macht? En zo ja, hoe kunnen we ons daaruit bevrijden?

Brandende kwesties, waarover ten tijde van Aurelius Augustinus (354-430) fel werd gedebatteerd. Vooral de manicheeërs, volgelingen van Mani, een oosterse charismatische leider uit de 3e eeuw, kozen voor een radicale dualist...

Sinds 15 à 30 eeuwen vertellen diverse geloofverkondigers, als Brahma, Mozes, Christus en Mohamed, dat de mensen de door hen bedachte God moeten dienen, door te voldoen aan hun voorwaarden, bidden e.d. Men kreeg dan aanspraak op de voorzieningen van die God, b.v. het hiernamaals. Maar zowel de God als de voorzieningen bestaan niet in de werkelijkheid. Ze zijn het geloof in de denkbeelden van de geloofverkondigers. Een van hun denkbeelden was, dat een God de Natuur had gemaakt. Deze zou aller...

Bijna veertig jaar lang heeft Augustinus (354-430) in Noord-Afrika de geloofsgemeenschap als predikant gediend. Van heinde en verre kwamen mensen naar de kerk om zelf de woorden van de befaamde bisschop te beluisteren of zijn preken in opdracht van anderen op te tekenen. Zo zijn ongeveer zeshonderd preken van hem bewaard.

Voor deze bundel werden zesendertig preken vertaald van de 'sermones de diuersis', preken over verschillende thema's. Dit boek bevat de eerste reeks preken van deze groep. V...

Vertaald door Willy Eurlings

Roofvogels cirkelen rond op zoek naar voedsel, maar tevergeefs. “Wanneer ze zijn verdwenen verschijnt plotseling het ‘niets’ dat, de ‘niemand’ die er was. Dat is zen. Het was er al de hele tijd, maar de aasvogels hebben het niet gezien, omdat het niet hun soort prooi was.” Gretigheid en het willen grijpen en begrijpen moeten plaats maken voor de pure, directe ervaring van de grond van ons bestaan.

Merton onderzoekt, vaak in samenspraak met zenmeester ...