Hoe kunnen we te midden van het tumult van de wereld vertrouwen blijven houden in de mogelijkheid tot bloeien? Wandelend door landgoedpark Amelisweerd ziet Anne-Claire Mulder de weelderige plantengroei: alles groeit en bloeit. Maar ze hoort daar ook het verkeer in de verte voorbij denderen en weet dat uitbreiding van de autoweg nog steeds dreigt.

In deze omgeving voelt ze de drijfveer voor haar denken en schrijven des te sterker: het verlangen naar het goede leven voor allen en in het bijzon...

In het verleden is het beeld dat ons van Jezus is geboden meermalen in een nieuw jasje gestoken. Je kunt ook zeggen: in een nieuwe verpakking. De evangelist Mattheüs is er al mee begonnen. Maar zo werd de echte Jezus met elke nieuwe verpakking meer en meer onherkenbaar. Al die verpakkingen leverden ook nieuwe misvattingen op. In dit boek worden die met tal van wetenschappelijke argumenten afgepeld.

Wat krijgt u dan te zien? Niet iemand die de mensheid verloste van de erfzonde, die hijzelf no...

Vele mensen van goede wil hebben zich afgekeerd van het klassiek kerkelijke mens-, gods- en wereldbeeld. Schuld en schaamte, de dogmatiek met het opgeheven vingertje en een benepen kijk op het leven zouden gebaseerd zijn op de Bijbel.

Dirk van de Glind maakt korte metten met het idee dat pessimisme terug te voeren is op het Oude Boek. Integendeel: dat Oude Boek roept op iedere bladzijde op tot waarachtige menselijkheid. Het legt een onvoorwaardelijk geloof in onze menselijke mogelijkheden aa...

Vanaf de jaren zestig van de vorige eeuw zette de kerk in Nederland de daling in. Inmiddels koerst ze op de nullijn af. Auteur Peter Siebesma in Verhaal van mensen: ’We mogen het vertrouwen in God uitspreken dat het misschien toch nog allemaal goed komt, maar het lijkt me naïef te denken dat we zonder onze actieve bemoeienis de kerk kunnen behouden.'

Het 'Verhaal van mensen' is geschiedenis, natuurlijk: het waren mensen die de gewijde teksten schreven, de ontwerpers van kerkelijke dogma’...

"De wonderschone kathedraal van Chartres staat niet georiënteerd op de opkomst van de zon, maar is gericht op het hoogste punt van de opkomst van de maan. Het kerkelijk zonnejaar in dienst van het Joodse maanjaar? Dit ‘maanlicht’ kleurt het perspectief van alle voorstellingen in die kathedraal. De balans tussen mannelijk en vrouwelijk lijkt in evenwicht.”

“Kijk ik in de richting van de zon, dan zie ik tot mijn verrassing in de ramen van het zuidportaal de evangelisten als kleuters af...

Van bezinningswandelingen en retraites tot samenkomsten in de kroeg: ruimzinnige pioniers verzinnen talloze nieuwe vormen om met geloof aan de slag te gaan. Waarom is het belangrijk om steeds weer iets nieuws uit te proberen? Wat drijft deze pioniers en hoe verhouden ze zich tot de traditionele vormen van kerk-zijn?

‘Ruimzinnig pionieren’ schetst een beeld van mensen die vanuit hun geloof iets nieuws beginnen, creatief omgaan met wat er al is en anderen uitdagen om woorden te zoeken voor ...

Augustinus is zonder twijfel de meest invloedrijke denker uit de geschiedenis van de theologie en filosofie. In zijn commentaren op de Brief aan de Romeinen van de apostel Paulus (394-396) ontwikkelt Augustinus zijn opvatting over de genade van God.

God voorziet en bepaalt alles: welke vrijheid is er nog voor de mens? Kan de mens door eigen werken en verdiensten zich de gunst van God verwerven? Augustinus schrijft de hier vertaalde commentaren vlak vóór zijn Ad Simplicianus (396) waarin hij...

25% van de mensen in Westerse samenlevingen behoren niet tot één geloofstraditie maar zoeken naar inspiratie in verschillende religieuze en wijsheidstradities. Dat is al het geval als je bijvoor- beeld aan Boeddhistische mindfulness doet en gedichten van de Moslim mysticus Rumi leest of een cursus in Joodse Kabbalah volgt. Maar als jij zo’n zoeker bent: wat geloof je dan eigenlijk?

Hans le Grand vermoedt dat onder het geloof van veel zoekers een gemeenschappelijk fundament ligt. Door de p...