Na het vroege werk, dat in de beide eerste banden van de Bibliotheek Descartes verscheen, is het nu tijd voor een van de hoofdwerken van deze Frans-Nederlandse filosoof: het beroemde Over de methode, gevolgd door de drie baanbrekende traktaten ('Essays') over natuurkunde, sterrenkunde en wiskunde. Band III van de Bibliotheek Descartes maakt de lezer deelgenoot van het indrukwekkende begin van de moderne wetenschap.

In Over de methode en de drie traktaten die erop volgen, presenteert Descartes...

De jacht op een idee

Visie, strategie, filosofie

De succesvolle managementfilosoof Jos Kessels combineert de ideeën van Plato met de hectiek van moderne organisaties. Plato’s onveranderlijke ideeën kunnen orde brengen in de professionele chaos. Ze komen echter niet vanzelf: je moet leren op ze te jagen.

De jacht op een idee laat zien hoe relevant filosofen als Plato nog zijn voor moderne organisaties en teams. Het biedt de lezer praktische strategieën en analyses, gericht op het vinden van i...

Leidraad voor het verstand is een doe-het-zelfgids voor helder en rationeel denken. In een reeks korte hoofdstukjes laat John Locke zien wat daar allemaal mis bij kan gaan. Niets laat zich makkelijker misleiden dan de menselijke geest.

Dé klassieker uit het interbellum blijkt juist in onze tijd weer verrassend relevant. Vele denkers, schrijvers en kunstenaars lieten zich door De ondergang van het Avondland inspireren. Deze eerste Nederlandse vertaling laat een groter publiek kennismaken met de gelaagde wereld van Spengler.

In De ondergang van het Avondland schetst Oswald Spengler een meeslepend panorama van de menselijke geschiedenis. Hij laat zien hoe culturen opkomen en vergaan, in een proces dat vergelijkbaar is met de ...

Na de uitvinding van het schrift en de boekdrukkunst is de permanente toegankelijkheid van internet via smartphone en tablet de derde grote kennisrevolutie. In het toegankelijk geschreven De wereld onder de duim verklaart de 83-jarige filosoof Michel Serres de liefde aan de netwerkgeneratie. Wars van cultuurpessimisme beschrijft hij hoe deze nieuwe mens, door hem Duimelijntje gedoopt, een betere mens is. Van Serres verscheen eerder bij Uitgeverij Boom Muziek (2012).

Michel Serres (1930) is li...

Durf te denken! is de modernste en compleetste lesmethode filosofie voor havo en vwo. Het rijke aanbod aan oefenmateriaal is beschikbaar in de digitale leeromgeving. Per domein zijn ook werkboeken beschikbaar met een selectie van het belangrijkste oefenmateriaal. Dit werkboek bevat de oefeningen van het domein Sociale filosofie voor vwo-leerlingen.

Durf te denken! is de modernste en compleetste lesmethode filosofie voor havo en vwo. Het rijke aanbod aan oefenmateriaal is beschikbaar in de digitale leeromgeving. Per domein zijn ook werkboeken beschikbaar met een selectie van het belangrijkste oefenmateriaal.

Dit werkboek bevat de oefeningen van het domein Metafysica voor havo-leerlingen.

De afgelopen jaren is er veel gedebatteerd over de vraag of mensen nu wel of niet beschikken over een vrije wil. De ontkenning daarvan wordt door Ellen Geerlings in een breder filosofisch perspectief geplaatst.

Een van de vragen die dit debat oproept is: kan ik er ooit zeker van zijn dat mijn keuze ook daadwerkelijk de mijne is, dat ik niet slechts een marionet ben van (oor)zaken waarover ik geen enkele macht heb? De kernvraag van het boek reikt echter ver voorbij het vrijewildebat: hoe kun...

Druk, druk druk: de gemiddelde Nederlander heeft steeds meer te doen en steeds minder tijd. Maar hebben we het wel zo druk? Is het niet eerder zo dat onze tijdsbeleving is verstoord? De tijd is in onze beleving niet slechts een opeenvolging van dagen, maar een door cultuur en natuur bepaald geheel van onderbrekingen en afwisselingen. In Ritme brengt Marli Huijer de ritmes in kaart die het leven in onze tijd bepalen. Wat is een verstoord ritme, en wat is een goed ritme? En wat is het belang va...

'Wat zijn de verschillen en overeenkomsten tussen het westerse en het oosterse denken? De westerse hang naar vrijheid met zijn nadruk op kritisch denken en autonoom handelen versterkt het ego. In het oosterse verlangen om bevrijd te worden van de begeerte als oorzaak van het lijden wordt het ego juist vernietigd. Is er sprake van een onoverbrugbare kloof tussen deze culturen? Staan ze haaks op elkaar? Of verraadt deze suggestie impliciet ons "oriëntalisme": onze even romantische als kolonial...