Het werk van de Franse filosofe Simone Weil staat volop in de belangstelling. Vooral de spiritueel-religieuze kant van haar filosofie krijgt veel aandacht. De cultureel-politieke kant komt beduidend minder aan bod. Toch gaat haar laatste grote werk Verworteling (L’enracinement) voornamelijk over onze cultuur. Onze moderne cultuur lijdt volgens haar aan de ‘ziekte van ontworteling’. Ontworteling vindt plaats als een land en volk veroverd worden, mensen geen contact meer hebben met de wor...

Mensen zijn rabiate wij-zij-denkers. We maken voortdurend onderscheid tussen wie erbij hoort en wie niet. Dit diepgewortelde mechanisme beïnvloedt ons gedrag dagelijks: van vlaggen uithangen tot het delen van berichten op sociale media, we doen van alles om onze groepsidentiteit te laten zien.

In de ban van Wij en Zij kijkt verder dan de negatieve gevolgen van dit tribale denken en toont hoe ons groepsgevoel ook positief kan bijdragen aan sociale cohesie, actief burgerschap en betrokkenheid ...

'Filosofische gedachten, les petits cailloux'

Na 'aforismen' in 2013, 'Wat is Wijsheid?', 'De Wereld van Gisteren in Quotes voor Morgen' in 2014, 'Handenvol Wijsheid' en 'Kunst en Cultuur waar het Schuurt' in 2017, is in 2018 'Filosofische Gedachten, les petits cailloux' verschenen, een zesde bundel met 350 nieuwe wijsheden van Han Berghs over levensbeschouwing, mensen, goed & kwaad, karakter & ontwikkeling, relaties, kunst & wetenschap en politiek.

De medische wereld stelt ons voor talloze uitdagingen:

genetica, neurowetenschappen, predictieve geneeskunde,

de impact van leefstijl, medicalisering... Het lijstje is

lang en vraagt om diepgaande analyses. Het terrein van

de medische fi losofi e en ethiek probeert daarop een

antwoord te bieden door te kijken naar wat er vandaag en

morgen op het spel staat. Maar ook door terug te blikken

in onze denktradities en vast te stellen dat fi losofi e en

geneeskunde meer met elkaar te maken hebben da...

Al sinds mensenheugenis weten we dat er slechts balans is als er een zekere eenheid is van tegenstellingen. Dat betekent dat het positieve alleen als zodanig tot bewustzijn komt wanneer het negatieve er inherent aan is. Met andere woorden, iets is alleen goed wanneer we het kwaad ervan ons bewust zijn. Aristoteles leerde ons reeds dat zodra we ons alleen op het goede richten en het kwaad ervan negeren, ons gedrag tot willekeur leidt; automatisme noemde hij dat.

Tot nu toe hebben we echter in...

Dit boekje is bedoeld voor wie geïnteresseerd is in filosofie en de filosofische praktijk. Het geeft een beknopt overzicht van vier filosofische hoofdstromingen uit de Griekse en Romeinse oudheid aan de hand van vier methoden voor de filosofische praktijk. Elke methode correspondeert met een hoofdrichting van een filosofische stroming uit de oudheid met een vertegenwoordiger ervan. Zo komen de filosofen Plato, Aristoteles, Epicurus en Marcus Aurelius aan de orde. Ze blijken veel te bieden te...

I AM.

Honderd jaar geleden werd de Britse filosofe en romanschrijfster Iris Murdoch geboren (1919-1999). Ze is vooral bekend om haar romans. Met haar boek 'De zee, de zee' won ze de prestigieuze Booker Prize in 1978.

Toch is ze als filosofe veel minder bekend in Nederland en België. Deze vertaling van haar hoofdwerk 'De soevereiniteit van het goede' wil daar verandering in brengen.

Het innerlijke leven van de mens lag Murdoch nauw aan het hart. 'Het is niet stil en duister binnenin', schreef ze. Z...

De moord op de kunst: het klinkt als de titel van een thriller. En dat is de geschiedenis van de kunstfilosofie ook. Ze begint met een veroordeling van formaat. De Griekse denker Plato wilde kunstenaars en dichters verbannen uit zijn ideale staat.

Daar tegenover staat, vanaf de achttiende eeuw, de romantische verheerlijking van de kunst. Dan is kunst juist de drager van een waarheid die de filosofie niet in concepten kan gieten.

Moord op de kunst, of verheerlijking van de kunst. In beide geva...

Vanwege de scheiding van kerk en staat werd in de negentiende eeuw in

openbare universiteiten kerkelijke theologie vervangen door godsdienstfilosofie.

Als venster op het denken over geloven gebruikt Willem B. Drees,

de laatste hoogleraar godsdienstwijsbegeerte in Leiden, werk van zijn

voorgangers. In de tweede helft van de negentiende eeuw dachten zij

houvast te kunnen vinden in het redelijk denken, in kennis van de

godsdiensten of hun eigen geloof. Na de Eerste Wereldoorlog wordt geloof

gezi...