Rudolf Steiner (1861-1925) was een beroemde spirituele leraar in zijn tijd, zijn werk draagt tot op de dag van vandaag vrucht.

Hij studeerde wiskunde, natuurkunde en filosofie in Wenen, promoveerde in Rostock tot doctor in de filosofie en werkte van 1890-1897 in Weimar mee aan de grote Goethe-uitgave.

Na de eeuwwisseling kwam zijn oorspronkelijke spirituele begaafdheid steeds meer in de openbaarheid. Hij was secretaris-generaal van de Duitse sectie van de internationale theosofische verenigin...

Voordrachten en werkgroepen over Anthroposofie, de categorieën van Aristoteles en de Grondsteenspreuk gehouden in Rotterdam 2012 en 2013.

Over de Hiërarchieën van de EngelenDe derde Hiërarchie

Mieke Mosmuller'

Dat is eigenlijk ook voor ons het beeld van de geestkennis - dat datgene waar nu het gewone denken, voelen en willen zit, doorzichtig wordt en dat dan daar de Hiërarchieën, die er al zijn, die wij echter niet kunnen waarnemen, niet alleen waarneembaar worden, maar dat wij ze kunnen horen en beleven en dat we van hen vervuld kunnen zijn.'...

Hoe we in het leven staan, komt steeds vaker tot uitdrukking in hoe we met het stervensproces omgaan.

Sterven was heel lang voor de meeste mensen iets dat hen ‘overkwam’. Daarin is in de afgelopen decennia verandering gekomen. Mensen vormen zich ideeën over het moment van sterven, en ook over de manier waarop - en proberen de regie over hun stervensproces in eigen hand te nemen.

Bestaat er zoiets als ‘natuurlijk sterven’? Is er een ‘juist moment’ om te sterven? Wat houdt ‘bewus...

De inhoud van dit kleine geschrift is ontnomen aan ‘Das WORT’, dat in 2022 in vijf banden is verschenen. Het vormt daarin hoofdstuk 160 in de derde band en heeft daar als ondertitel ‘Allerpersoonlijkste woorden tot de ziel van de geestes­leerling’.

Op velerlei suggestie en verzoek wordt met het publiceren van een extract uit dit boek hiermee een uitzondering gemaakt. Het vijfdelige werk is geconcipieerd en te beschouwen als een onafscheidelijke eenheid. Toch is hoofdstuk 160 een van ...

In een inleidend overzicht wordt het wezen van de heilige graal beschouwd, met het oog op de geestelijke en lichamelijke ontwikkeling van de mens. Het graalchristendom dat uit deze ontwikkeling voortkwam, werkte tot het einde van de vierde eeuw in het 'johanneïsche christendom' en kwam als karmisch gemetamorfoseerde stroom in de orde van de tempeliers weer naar boven. In hun inwijdingsrituelen licht de impuls van de heilige graal op een nieuwe manier weer op.

Juist met betrekking tot de inwi...