De drie grote idealen van de mensheid: het ware, het schone en het goede. Wat betekenen ze voor de mens van nu? Kunnen we met waarheidsliefde vooroordelen bestrijden? Hoe staan wij in verbinding met de schoonheidszin?

Waaraan ontlenen de dingen hun waarheid, schoonheid en goedheid?

Het goede doen: uit gerwoonte, uit vrees voor straf of om respekt te krijgen. Wat is echte liefde voor het goede?

Echt inhoud geven aan deze drie idealen, dat is onze taak, aldus Rudolf Steiner.

De Lijkwade van Turijn is geen vervalsing en geen schildering! In maart 2014 is eindelijk door vooraanstaande wetenschappers aangetoond dat de Lijkwade van Turijn de echte lijkwade van Jezus is. Het wonder van de Lijkwade is dat de okerkleurige afbeelding van het lichaam van Jezus op de lijkwade een negatief is. Pas als je foto's van de Lijkwade maakt, zie je op de negatieven tot in detail hoe de gestalte van Jezus in werkelijkheid geweest moet zijn. De afbeelding is ook driedimensionaal. Nie...

… Nu is ook de geesteswetenschap echter iets wat een toekomst heeft en zelf ook een brug moet vormen en juist zij heeft een centrum, een centraal probleem, dat het doel is van haar bestaan. Rudolf Steiner heeft meerdere malen uitgesproken, dat de geesteswetenschap in zijn geheel er is om het mysterie van Golgotha te begrijpen. Alles wat wij uit de geesteswetenschap leren dient ervoor, dat wij steeds verder en dieper voortgaan in het inzien van het mysterie van Golgotha. Zo zou men kunnen ze...

De aanleiding tot de hier samengebrachte artikelen is

de discussie rond 'hulp bij zelfdoding' in Zwitserland.

Wie zich bezighoudt met alles wat met deze thematiek

te maken heeft, moet vaststellen dat de bereidheid

om een mensenleven kunstmatig te beëindigen of

te laten beëindigen, dus mensen bewust te doden

om hun het lijden - zoals wordt verondersteld - te

besparen, voortdurend toeneemt.

In ons buurland Nederland bestaat inmiddels de medische specialisatie voor euthanasie als gecertificeer...

“Er ligt een zekere aanwijzing in het innerlijke, slechts door de ziel waarneembare grondakkoord, dat onze eerste ontmoetingen begeleidt. Hoe vaak ik ook later Rudolf Steiner ontmoette en waar dan ook, steeds herhaalde zich dezelfde indruk: dit is iemand, die veel intenser dan alle mensen in zijn omgeving opgaat en er toch tegelijkertijd torenhoog bovenuit steekt.”

Herbert Hahn was in het voorjaar van 1919 aanwezig bij het gesprek tussen Rudolf Steiner en Emil Molt, dat tot de oprichting ...

Op een vruchtbare bodem gedijt het leven. Maar soms is het nodig heel lang en hard te werken voordat de bodem vruchtbaar is.

Vijftig jaar geleden begon het verhaal van Kraaybeekerhof, de plek waar gewerkt wordt aan, met en voor de biologisch-dynamische landbouw. Werk aan de bodem, werk aan de gebouwen. Werk aan de verbreiding van de BD-landbouw. Werk in de keuken en aan de winkel. Maar vooral ook: werken met mensen en werken met de realiteit van de spirituele wereld.

Michiel Rietveld vertelt ...

Al sinds het laatste kwart van de twintigste eeuw verschijnt er een almaar toenemende stroom van boeken en artikelen over natuurwezens. Niet vreemd als we beseffen dat de leefwereld van dergelijke wezens die van ons mensen volledig doordringt. We hebben het dan over de etherwereld, de wereld van stromende levenskrachten. En omdat de eerste vorm van heldere waarneming bij de meeste mensen doorgaans van etherische aard is, is het niet meer dan logisch dat er een wisselwerking tussen natuurwezen...

In dit boekje wordt pijn niet behandeld vanuit fysiologisch of neurologisch standpunt, maar worden spirituele gezichtspunten aangereikt. Zo kunnen we het ontstaan, de zin en de uitwerking van pijn beter begrijpen.

Steiner opent nieuwe vergezichten óver de grenzen van geboorte en dood heen: pijn na de dood en de karmische verbanden van pijn.

Een boekje dat dieper inzicht geeft in het raadsel van de pijn.