Rabbijnse meningsverschillen, dialogen en debatten vormen de vitaliteit van het jodendom. A.J. Heschel (1907-1972) geeft in zijn monumentale Tora min hasjamajiem (Tora uit de hemel) een inkijkje in de denk- en ervaringswereld van rabbijnse scholen in de voorbije tweeduizend jaar. Dit bezielende werk schreef hij dicht bij de bronnen: in het Hebreeuws.

Voor het eerst verschijnt nu in deze essaybundel een Nederlandse vertaling van een belangrijk samenvattend hoofdstuk uit zijn boek.

De andere es...

Een echtgenote die zich verkleedt als prostituee voor haar man? Een vrouw die geen kinderen meer wil baren? Een buitenlandse koningin die besluit Jodin te worden? Een feministe uit de derde eeuw van onze jaartelling? Een vrouw die het kan laten regenen? Een moeder die voor haar ogen haar zonen vermoord ziet worden? Een dure callgirl die besluit Thora te gaan studeren? Een vrouw van een geleerde rabbi die haar man corrigeert? Een dochter van een steenrijke man die stiekem de ongeletterde schaa...

Marcus van Loopik gaat in dit boek in op het paradoxale karakter van Chanoeka. Dit feest herinnert aan donkere tijden en aan gewapende strijd, maar tegelijkertijd aan licht en verlangen naar vrede. Van Loopik neemt ons mee terug de joodse geschiedenis in, naar het moment dat joodse vrijheidsstrijders een bloedige strijd voerden tegen de machtige Syrische bezetter van het kleine Judea, in de tweede eeuw voor de jaartelling. Hoe valt vreugde over hun geslaagde verdediging en gewapende overwinni...

Het is opvallend dat Abraham zelden genoemd wordt als het gaat om de grote gestalten van de mensheid. Socrates leerde de mens zelf na te denken, Boeddha hielp de mens om te gaan met zijn lijden. Het lijkt erop dat Abraham te zeer met de religie wordt vereenzelvigd om universeel te kunnen zijn. Ten onrechte!

Abraham verschijnt voor ons in de verhalen die over hem worden verteld als een zoeker naar waarheid. Al is hij nog jong (of misschien juist daarom!), hij stelt zich niet tevreden met wat i...

De Heer A.M. Aronson is geboren in 1919. Na de 2e wereldoorlog heeft hij zich zeer ingezet voor de wederopbouw van de Joodse gemeenschap in Amsterdam. Hij is nog steeds de vaste wekelijkse voorzanger in een kleinere Synagoge in Amsterdam.

In 2019 wordt dit Liber Amicorum samengesteld door zijn vele vrienden en bewonderaars in binnen- en (vooral) buitenland. Deze bundel is een verzameling van interessante artikelen op velerlei gebied, alles binnen de interessesfeer van de jubilaris.

De bijbeho...

Hoe word je Joods in Nederland? Mensen die tot het Jodendom zijn overgegaan voelden dit vaak niet als een vrije keuze, maar als een innerlijke noodzaak. Sommigen hadden zich hun hele leven al Joods gevoeld. Sommigen hadden zich altijd verdwaald of misplaatst gevoeld totdat zij bij het Jodendom uitkwamen. Sommigen hadden zich hun hele leven al in Jodendom verdiept. Sommigen hadden spirituele ervaringen die hen bij het Jodendom brachten. Sommigen wilden hun kinderen Joods kunnen opvoeden. Voor ...

ELEGANT EN OP MEESLEPENDE WIJZE Schetst Heschel de betekenis van de sabbat in onze huidige cultuur. Hij geeft antwoord op vragen als: Waarom bestaat er een rustdag? Hoe werd deze een heilige dag? Waarom is de sabbat in de gehele wereld geaccepteerd?

DE SABBAT, inmiddels een klassiek werk uit de joodse spiritualiteit, is gelezen door duizenden mensen met verschillende levensvisies op zoek naar een ori atiepunt binnen de moderne samenleving. In deze korte, diepzinnige beschouwing over de beteken...

Wat is de zin van het leven? Rabbijn A.J. Heschel – een van de belangrijkste denkers van de twintigste eeuw – geeft een antwoord vanuit de joodse traditie.

‘Ik heb een opdracht, dus ik ben’ ziet hij als de kern van mens-zijn. In het vervullen van onze opdracht wordt het eigen verhaal onderdeel van een groter verhaal.

Ieder kind en elke volwassene met een taak voelt zich nuttig. Op mystiek niveau geldt dit ook: de goddelijke roep om het leven te dienen, geeft zin aan ieders unieke bes...

Een voordelige set van 'NUMERI' en 'LEVITICUS’.

LEVITICUS is dé sleuteltekst van het jodendom. Mensen worden geroepen heilig te zijn, omdat God heilig is. Het volk ondergaat in de woestijn een drastische verandering: eerst werden ze door God bij de hand genomen, vanaf nu moeten ze zelf verantwoordelijkheid leren dragen.

– KATHOLIEK NIEUWSBLAD: “Leviticus heeft geen grote faam bij lezers: al die wetten en regels! Maar als je een paar hoofdstukken van Sacks’ boek over Leviticus gelezen...