In Aupa en auma plùis innut Haags gaat nijntje op bezoek bij opa en oma pluis. 'oppun dag zè aupa plùis: ik heb wat voâh je, nijn. Ik heb voâh jâh un step gemaak. hoi hoi, riep nijn, wat fèn.' Oma pluis leert nijntje breien. Nijntje breidt 'un warreme doek voâh auma plùis, voâh in de wintâhtèd.'

De Haagse vertaling is van Robert-Jan Rueb.

Lokvogels uit Noord-Nederland

Siebren Siebenga en Harry Wijnandts

Lokvogels werden vroeger veelvuldig gebruikt, met name bij de jacht op waterwild. Het gebruik van lokvogels is niet een typisch Nederlands verschijnsel. Overal waar mensen op dieren jagen om aan voedsel te komen wordt een of andere methode gebruikt om dieren te lokken.

Lokvogels uit Noord-Nederland vertelt de geschiedenis van lokvogels, beschrijft waarvoor deze gebruikt werden en laat de mooiste lokvogels zien aan de hand van f...

In deze Westfriese vertaling, gaat nijntje samen met vader Pluis met de trein naar de dierentuin. In de dierentuin ziet Nijntje een 'kangeroe, met in d'r buk 'n zak. Deer zat heur kloine purkie in, lekker op z'n gemak.'

De vertaling van Nijntje in de dieretuin in 't Westfries is gemaakt door Peter Ruitenberg. Ruitenberg is een autoriteit op het gebied van het Westfriese dialect.

In Humanity is Not a Plague, Cees Buisman argues that it is possible for 10 billion people to exist together on this Earth – as predicted for the year 2100 – provided that the richer part of the world no longer merely focuses on its own health, prosperity and happiness, and instead starts working seriously on developing a higher consciousness.

In this essay, Buisman sharply analyzes some of the problems facing mankind, such as fresh water shortages, whilst overturning several clichés and...

Ons land van wind, wad en water veranderde in de loop der eeuwen in een weidelandschap vol bloemen en vogels waarin boeren vooruit konden. In minder dan een halve eeuw is dat landschap verworden tot een productielandschap dat ver afstaat van de samenleving. Een weg terug is er niet, maar is er wel een pad dat voor ons ligt naar een landschap dat leeft en waar veel te beleven is. Een landschap waar boeren toekomst hebben met ruimte voor water en biodiversiteit. Durf te veranderen!

In Nijntje an zei innut Haags gaat Nijntje 'naah de dùinûh ennut stgand' en natuurlijk neemt Nijn dan een 'emmâh' mee. Na een fijne dag aan zee zegt vader 'we gâh weâh trug naah hùis'. De Haagse vertaling is door Marnix Rueb. Rueb is de bedenker van stripfiguur Haagse Harry.

In de dierentuin ziet Nijntje een 'heel vrömd peerd. Nijn reup, dat is ampat, dat mot wa wis nen zebra wean, met striepen van kop tot gat'. De Twentse vertaling is door Harry Nijhuis, streektaalconsulent van TwentseWelle.

nijntje op de fiets opse rotjeknors gaat over de wens van nijntje om later te gaan fietsen: 'as ik een grote nijn ben, dan lijkt het me wel iets, dat ik 's cool ga crosse, lekker op me fiets'.

De vertaling van nijntje op de fiets opse rotjeknors is gemaakt door Gerard Cox en Bert Nicodem. Cox en Nicodem vertaalden eerder opa en oma pluis en nijntje in de dierentuin naar het Rotterdams.

Us lân fan wyn, waad en wetter is yn de rin fan ieuwen feroare yn in greidelânskip dêr’t boeren foarút koene en dêr’t it optilde fan blommen en fûgels. Yn omtrint in hiele ieu is dat omslein yn in produksjelânskip dat fier ôfstiet fan de mienskip. Der is gjin paad werom mar wol in wei foarút nei in lânskip dat libbet en dêr’t wat te belibjen is. En dêr’t de

boeren takomst ha en romte is foar wetter en bioferskaat. Doar te feroarjen!