Het Geschenk van Aphrodite leest als een ‘reisverslag’ dat je meeneemt langs verschillende wegen naar een dieper verstaan van jezelf. De auteur voert je mee in een zoektocht naar dat grootsere bewustzijn. Hij verwoordt dit als ons Zijnsverstaan.

Met dit boek plaatst hij Jungs inzichten inzake de aard van onze ziel in een filosofisch kader (o.a. Nietzsche, Bergson en Heidegger) en in een historisch perspectief. Eveneens gaat hij uitgebreid in op de wereld van het archetype en de kwantumfys...

Goed en gelukkig leven: Wat is het en hoe bereik je het? Veel

filosofen, vanaf de oudheid tot heden, hebben erover geschreven.

Ik maak gebruik van hun inzichten en van uitkomsten

van wetenschappelijk onderzoek in verschillende disciplines.

Voorkennis is niet nodig om mijn verhaal te kunnen volgen en

jargon heb ik zoveel mogelijk vermeden. Het gaat o.a. over kennis

en onbewuste impulsen, vrije wil, identiteit, authenticiteit en

conformisme. Hier volgt een greep uit de inhoud:

Als je in een bep...

Vertaling en verklarende aantekeningen: Jan Sperna Weiland, geheel herzien door Frits Florin

Eindredactie van dit deel: Johan Taels en Paul Cruysberghs

Met een nawoord van: Frits Florin

Verschenen in de serie: Søren Kierkegaard Werken

Kierkegaard, of zijn pseudoniem Vigilius Haufniensis (de 'wachter' van Kopenhagen), was de eerste die in de wijsgerige antropologie het onderscheid tussen vrees en angst nauwkeurig formuleerde en hanteerde: vrees betekent dat men bang is voor iets concreets, an...

Over de ganse wereld bedachten mensen talloze godheden en andere virtuele wezens Nog steeds weerspiegelen zij de kennis van de mensen in de streek waar zij ontstonden.

Godheden gedroegen zich als mensen en hielden er gelijkaardige opvattingen op na. Vele vertoonden dezelfde karaktertrekken, fouten en gebreken als de mens die hen schiep. Ook hun houding ten aanzien van de mens in de maatschappij is een spiegel van die van hun leefomgeving en de plaatselijke gebruiken.

Veel godheden kregen eige...

‘Niemand weet in zijn eentje genoeg’

- Titus Plautus, 3e eeuw v.Chr.

Wereldleiders polariseren en scheppen eigen waarheden. Politici beloven simpele oplossingen voor complexe vraagstukken. Piramidale organisaties zoeken naarstig naar nieuwe vormen van leiderschap en teamvorming om snel en adequaat te kunnen anticiperen op de duizelingwekkende snelheid van de ontwikkelingen.

Organisatiedeskundige Eric Koenen ziet overal dat individuele slimheid niet langer volstaat om ingewikkelde vraagstu...

Aan de hand van de strafzaak tegen Eichmann onderzoekt filosoof en jurist Klaas Rozemond of de klassieke opvatting over het menselijke kwaad moet worden herzien.

Het morele bewustzijn van de dader is het klassieke kenmerk van het menselijke kwaad. Daarvan is sprake wanneer een mens welbewust schade aan anderen toebrengt, terwijl hij weet dat zijn gedragingen immoreel en misdadig zijn. In haar boek Eichmann in Jeruzalem stelt Hannah Arendt dat de oorlogsmisdadiger Adolf Eichmann niet voldeed a...

De Nederlandse samenleving verwacht van haar militairen dat zij op moreel verantwoorde wijze handelen. Dat is een terechte verwachting die tegelijk niet zo vanzelfsprekend en eenduidig is als het klinkt. De huidige militaire praktijk laat zien dat politieke opdrachten, sociale en culturele contexten, innovatieve technologieën en organisatiestructuren de militair in zijn of haar concrete situatie voor vragen en dilemma’s plaatst die ingrijpende consequenties kunnen hebben voor alle betrokke...

De Franse filosoof Bruno Latour lanceerde een spraakmakend idee: we kunnen de wereld vanuit het gezichtspunt van andere mensen, dieren, planten en zelfs objecten bekijken door ons ermee te vereenzelvigen. Via rollenspellen is het mogelijk om andere personen en zaken een stem te geven in een theatraal ‘parlement der dingen’. Latours idee, dat zich bevindt op het raakvlak van filosofie en kunst, is vooral aangeslagen in de wereld van de natuurbescherming. Zijn aanpak blijkt zeer geschikt om...

Economie is een samenspel van mensen die vanuit hun eigenbelang handelen. Deze klassiek geworden opvatting geniet nog altijd populariteit. Toch heeft de economie niet altijd in het teken van eigenbelang gestaan. In de oudheid en middeleeuwen prevaleerde het beeld van de mens als een deugdzaam en op samenleven gericht wezen. Pas in de moderne tijd ontwikkelde zich een idee van economisch individualisme en verlicht eigenbelang.

In deze familiegeschiedenis van de homo economicus onderzoekt Joost...