In 1816 werd Aegidius van Braam, geboren in Delft, door

koning Willem I in de adelstand verheven. Sophie van Braam,

de laatste adellijke telg uit de familie, was een gekleurde

Indische vrouw die in 1939 in Jogjakarta stierf. De

geschiedenis van de Van Braams en andere Indische adellijke

families voert de lezer naar een wereld van kolonialisme,

avontuur, rijkdom, maar ook van wreedheid, slavernij,

racisme, de rol van huidskleur, verdriet en weemoed naar

vroeger. Het is een verhaal over Indones...

'Ik vraag u: Willen jullie een totale oorlog?', aldus Joseph Goebbels op 18 februari 1943 in het Berlijnse Sportpalast. Zijn rede wordt beschouwd als een verraderlijk voorbeeld van nazi-propaganda. De genocide op de Joden wordt er nauwelijks in verhuld. Het publiek reageert met gejuich op de uitbarstingen van de minister. Met zijn toespraak zette Goebbels zichzelf neer als de vertegenwoordiger van een Duitse 'Volksgemeinschaft'. Voor de minister van Propaganda stond er echter meer op het spel...

De Nederlandse kolonisten noemden hen ‘wilden’ of ‘naturellen’, omdat zij naakt liepen en als jager-verzamelaars leefden. Maar zij hadden een samenleving met sterk ontwikkelde intermenselijke, organisatorische en juridische verhoudingen. De Liga der Irokezen of Iroquois of Haudenosaunee Confederacy was een uniek verbond van vijf stammen (naties) van Native Americans in de staat New York, dat van ongeveer 1450 tot de Amerikaanse revolutie heeft bestaan. De Nederlanders hebben vele jare...

Het aarzelende afscheid van Indië vormt nog steeds een onuitputtelijke bron van

bijzondere verhalen. Wat is er gebeurd met de Nederlands-Indische museale en

particuliere kunstcollecties tijdens de Japanse bezetting, de Indonesische

onafhankelijkheidsoorlog en in de postkoloniale periode? In deze publicatie is

aandacht voor het bezitsverlies van kunst en cultuurgoederen van de Nederlands-

Indische bevolkingsgroep in de tropische archipel.

Aan de hand van achttien casestudies zal de geroofde, ...

Ook in een tijd waarin de ‘grote verhalen’ het niet meer doen, blijft de vraag: waar

kom ik vandaan, wie ben ik? Wie op zoek is naar de eigen identiteit kan ook het

(christelijke) verleden niet verloochenen. Dit boek tracht dit verleden onder ogen

te brengen. Het behandelt het ‘hoe’ (stijlgeschiedenis) en het ‘wat’ (iconografie)

van voorstellingen uit de periode die loopt vanaf de vroegchristelijke tijd tot en

met de renaissance. De bedoelingen van de opdrachtgever en de kunstenaar

worden onderzocht, evenals de vraag hoe de beschouwer het kunstwerk zag e...

Komende jaren investeert de overheid royaal in de scheepsbouw. Vervlogen tijden waarin Nederland bepalend was in de maritieme wereld moeten terugkeren. Onder de titel No guts, no Hollands glorie zal aan de scheeps- bouwsector een stevige impuls worden gegeven.

Dit boek vertelt over die vervlogen tijden, en meer specifiek over de houten scheepsbouw van de late middeleeuwen tot de negentiende eeuw, en de kennis erover in de huidige tijd. Maritieme archeologie en historisch onderzoek naar scheep...

Midden negentiende eeuw streek een groep idealistische protestantse zendings-

echtparen neer in Nieuw-Guinea. Hier probeerden zij de lokale Papoeavolkeren te

beschaven en te bekeren. Papoeakinderen die zij uit (lokale) slavernij kochten,

werden heropgevoed in hun huizen met gordijntjes, bijbelplaten en orgeltje.

Geertje Mak vertrekt vanuit de vragen die deze kinderen oproepen. Vandaaruit

belicht zij de vele facetten van dit koloniale heropvoedingsproject – van

naaikransjes tot hekserij, sch...

Ontwerpen voor gebrandschilderde glasramen, een lichtkroon,

borduurwerk en ander toegepast werk – laatmiddeleeuwse

archiefdocumenten laten zien dat er in de werkplaats van Jheronimus

Bosch (ca. 1450-1516) veel meer is vervaardigd dan de befaamde,

bewaard gebleven tekeningen en schilderijen. Bestudering van

contemporaine bronnen levert nog veel meer op.

Loes Scholten beschrijft de leefsituatie en werkpraktijk van Jheronimus

Bosch: zijn ouderlijk huis, echtelijke woning, buren, familieleden en

medewerkers. Speciale aandacht besteedt zij aan de opdrachten di...

De Walburgiskerk in Zutphen kent een lange en fascinerende

geschiedenis: van middeleeuwse hoofdkerk van Stad en

Graafschap Zutphen, via de Reformatie en de Tachtigjarige

Oorlog naar de moderne tijd met haar restauraties, de Tweede

Wereldoorlog en de lange weg van herstel.

Jos Hartman

beschrijft het roerige verleden van het gebouw, de gebruikers

en het gebruik. Daarna volgt een rondgang door de kerk, langs

schilderingen, beeldhouwwerk, grafzerken, de unieke

kaarsenkroon, doopvont, orgel – a...

'Voddenjood' ervaren wij nu als een aanstootgevend woord. Maar wie doet alsof het nooit heeft bestaan, ontkent een belangrijk deel van de joodse geschiedenis. Voor veel Nederlandse joden was de straathandel, bijvoorbeeld in vodden, lang de enige bron van inkomsten. Ook in joodse bronnen kregen dergelijke kramers en venters lang etiketten opgeplakt als 'brillenjood', 'klerenjood' en 'sinaasappeljood'. De meeste straathandelaars (m/v) hebben nauwelijks sporen nagelaten. Toch weet Ewoud Sanders ...