De Koerden zijn met veertig miljoen. Daarmee zijn ze het meest talrijke volk ter wereld dat geen eigen staat heeft. Ze stammen af van de oude Meden en kijken terug op een verleden van duizenden jaren. Hun gebied is omsingeld door de Arabieren en de Turken, ze leven verdeeld over vier staten die hun geen zelfbeschikking gunnen: Iran, Irak, Turkije en Syrië. Ze hebben vele oorlogen overleefd, pogingen tot genocide, deportaties, de moord op vele van hun leiders en intellectuelen, het verbod op ...

Arend Noordam, de schrijver van deze trilogie in een band, symboliseert en karakteriseert zijn ervaringen uit zijn leven als zijnde een ‘Arend’ in dienst van het Koninklijk Nederlands-Indisch Leger.

Na zijn lagereschooltijd werkte hij eerst als boerenknecht in een klein dorp. In 1936 ging hij als KNIL-militair naar Nederlands-Indië. Deze tijd beschrijft hij in Het Adelaarsjong leert vliegen. Na vier jaar KNIL-tijd werd hij vanwege een

ongeval medisch afgekeurd, maar bleef in Nederlands-I...

De laatste jaren bevinden we ons midden in een discussie over de schepping. De vragen rond milieu, klimaatverandering en evolutie houden velen bezig. Opnieuw dringt de betekenis van de schepping tot ons door. Toch blijft het een beperkte discussie, omdat de fundamentele vraag zich opdringt hoe de schepping zich verhoudt tot de zin van ons leven. Wat houdt ons in ons dagelijks leven overeind? Wat maakt het leven zinvol? Wat geeft mij de moed om ’s morgens uit mijn bed te stappen?

De vraag n...

wat oorlog met mensen doet

Over de bevrijding van Noord-Brabant is veel geschreven, vooral over het militaire aspect ervan. Ook in dit boek is daar aandacht voor, maar alleen om de echte inhoud in een historisch kader te plaatsen. Dit boek gaat voornamelijk over de mensen die het meegemaakt hebben, die er persoonlijk bij waren, die er zelf de gevolgen van hebben ondervonden. Lichamelijk, geestelijk en materieel. Wat oorlog doet met mensen is voor ons, na zoveel jaren, nauwelijks te bevatten.

...

‘In de loop van de geschiedenis heeft een gelovige geen logisch bewijs nodig gehad om in God te geloven omdat het spiritueel bewijs altijd genoeg was om het bestaan van God te erkennen en zich te onderwerpen aan God. God vinden is geen wiskundige formule die moet worden bewezen, maar het is eerder een spiritueel gevoel dat wordt opgeroepen in een mens. De relatie tussen God en zijn scheppingen is eerder een spirituele dan een logische relatie.

Hoe dan ook, met de ontwikkeling van de wetensc...

Op 19 oktober 2017 won Eduard Poot met het bedrijfsplan, ondergebracht in zijn afstudeerproject, de aanmoedigingsprijs voor de beste studentondernemer.

De ironie was dat hij veertien maanden lang de tanden stuk had gebeten met het afronden van zijn studie.

Zo kreeg Eduard vanuit de praktijk veel lof voor zijn ideeën uiteengezet in zijn scriptie, maar ontbrak het bij de opleiding aan de nodige erkenning. Dit alles leverde voor hem een hoop stress op. Bovendien had hij ook nog te kampen met...

Hoe groots we de muziek van Johann Sebastian Bach ook kunnen vinden, altijd is ze beïnvloed vanuit de context waarin Bach leefde en werkte: zijn leefomgeving met familie en vrienden, zijn werksituatie met de bijbehorende perikelen aan het hof of in de kerk, zijn land met zijn specifieke cultuur en politieke situaties. In Johann Sebastian Bach, zijn land, zijn tijdgenoten portretteert Wim Faas in verhalen en beschrijvingen de componist tegen deze achtergronden. Tegelijk passeren dan ook belan...

In ‘Herinneringen van een Moffenkind’, geeft Diederichs, die in Duitsland geboren werd en na de oorlog in Nederland opgroeide, betekenis aan haar zoektocht naar identificatie en aan de discriminatie waar zij mee te maken kreeg. De verweving van haar persoonlijke verhaal en het bestaande fenomeen van afwijzing en uitsluiting van moeders en kinderen geboren uit een Duitse verbintenis gedurende de oorlogsjaren, maken dit boek tot een indringend en waardevol document.

Monika Diederichs is his...

Nadat meisjes in de jaren 1860 tot de nieuwe middelbare scholen waren toegelaten, volgde spoedig hun wens aan de universiteit te kunnen studeren. In Nederland meldden zich in de jaren zeventig de eerste vrouwen: te Leiden in 1878. Sindsdien nam hun aantal nog maar heel geleidelijk toe: van 1878 tot en met 1900 werden 120 studentes ingeschreven. In de hier geboden ‘biografische schetsen’ probeer ik hun sociale achtergrond te achterhalen, evenals hun vooropleiding, de gekozen studierichting...