Wat betekent het voor het nieuws als alle nieuwsmakers op elkaar lijken? Welke verhalen missen we daardoor als publiek? En hoe betrouwbaar en zorgvuldig kunnen journalisten de samenleving verslaan wanneer zij een blinde vlek hebben voor een deel van die samenleving?

In deze tweede herziene druk van 'Heb je een boze moslim voor mij?' onderzoeken onderzoeksjournalist Zoë Papaikonomou en onderzoeker Annebregt Dijkman waarom het (actualiteiten)media nog steeds niet lukt om diverser te worden, zo...

Gelegen in Noord-Afrika maar van Fenicische oorsprong was het antieke

Carthago bij uitstek een stad tussen verschillende culturen. In dit boek

worden de stad en haar bevolking in Afrikaanse, Aziatische en Europese

context geplaatst. De auteurs belichten Carthago als centrum van

connectiviteit in geografische, commerciële, religieuze, politieke, sociale en

militaire netwerken. Ook de beeldvorming van de rijkgeschakeerde cultuur in

de ogen van latere beschouwers uit de regio en in de kunst en ...

De bloederige oorlog in Gaza tussen de Israëliërs en de Palestijnen gaf Hans

Luiten en Sven de Graaf aanleiding om hun boek Begrijp jij het Midden-Oosten

nog? van een grondige update te voorzien. In deze geheel vernieuwde editie

maken de schrijvers het Gaza-con¿ict, de oorlog in Syrië en andere twisten in

het Midden-Oosten begrijpelijk voor iedereen. Met eenvoudig taalgebruik

voorzien Luiten en De Graaf de vaak onnavolgbare actualiteit van een

verhelderende historische context. Begrijp ji...

Qualitative analysis resembles a puzzle; you are confronted with a heap of data and you find yourself wondering: what should I do next? Ideally, you have already started the analysis before the amount of data becomes overwhelming. However, realistically, qualitative research inevitably generates a large amount of data that requires thorough organization, interpretation, combination and manipulation.

A Companion to Qualitative Analysis introduces the concept of Thick analysis, a triangulation ...

Weinig historische personen spraken zo lang en veelvuldig tot de verbeelding als Cleopatra VII Philopator (69-30 v.Chr.), de laatste Ptolemeïsche heerser van Egypte. Eeuwenlang had Cleopatra vooral een slechte reputatie: een oriëntaalse verleidster, even wispelturig als wreed. In de latere 20e eeuw sloeg dat beeld plotsklaps om en werd zij een symbool van emancipatie en empowerment. Maar met die omslag ontstond een nieuw probleem: uiteenlopende groepen maakten nu aanspraak op haar nalatensc...

Een fraai geïllustreerde selectie van spannende reisverhalen uit de zeventiende en achttiende eeuw.Reizen was in vroeger eeuwen erg riskant. De overlevingskans voor de schepelingen was gering, want veel schepen leden schipbreuk, vergingen in stormen, vlogen in brand of werden gekaapt. Maar wie heelhuids terugkeerde, had in elk geval veel te verhalen. Menigeen dikte ook zijn belevenissen aan. De vaak spectaculaire avonturen interesseerden veel meer mensen dan alleen de eigen kring in dorp of ...

Een unieke verkenning van de werking en interpretatie van visuele beeldenVisuele beelden hebben voor ons betekenis. Hoewel de beelden stil en onbeweeglijk tot ons komen, verleiden ze de kijker tot uiteenlopende reacties – van verering of vernieling tot aanschaf van het afgebeelde product. Zowel het gestileerde poppetje dat ons de nooduitgang wijst als een beeld van Rodin of een schilderij van Rembrandt of Rothko maakt een reactie in ons los. Maar hoe doen beelden dat?In Beeldvertalen legt Co...

Een inleiding in de klankstructuur van het NederlandsAnno 2002 zijn er geen deugdelijke inleidingen in de moderne Nederlandse klankleer op de markt: de meest recente boeken over dit onderwerp stammen uit de jaren tachtig van de vorige eeuw. De vele nieuwe ontwikkelingen die in de afgelopen decennia hebben plaatsgevonden, zowel in het vak als in het (hoger) onderwijs, vragen om een nieuwe benadering. Dit boek vult die ontstane leemte.Marc van Oostendorp biedt een heldere en toegankelijke inlei...

Waarom worden sommige teksten als 'literair' gewaardeerd? Hoe verhoudt het medium 'tekst' zich tot andere media? Hoe verloopt het leesproces en wanneer geven lezers hun eigen interpretaties? Hoe beïnvloedt de literatuur onze kijk op de werkelijkheid? Waarom is een 'nationale canon' geen vanzelfsprekendheid en is niets wat het lijkt in het tradition