In zijn Filosofie van het geld werpt Simmel licht op vele zaken en dingen die we ons niet meer realiseren of nooit beseft hebben, maar die vaak nog heel actueel zijn. Of het nu gaat om prostitutie of de positie van de vrouw, de rekenkundige essentie van de moderne tijd, consumentisme of natuurbeleving, alle worden – naast vele andere fenomenen die hij beschrijft en die op een of andere wijze aan geld gerelateerd zijn – in een verrassend perspectief geplaatst. Daarbij hanteert hij geen sys...

Aan de basis van het boek staat het schilderij Das Konzert oder Sommerabend auf dem Barkenhoff van Heinrich Vogeler. Het doek waaraan hij vijf jaar heeft gewerkt, lijkt een eerbetoon aan de kunstenaarskolonie in het Noord-Duitse dorpje Worpswede, maar in het ogenschijnlijk idyllische beeld schittert één iemand door afwezigheid: de dichter Rainer Maria Rilke. Sterker nog: Vogeler heeft hem in de uiteindelijke versie overschilderd. Hoe heeft het zover kunnen komen? En waarom is Vogeler er zo ...

Chr.J. van Geel (1917-1974) was niet alleen een belangrijke naoorlogse dichter, maar leidde ook een bijzonder bestaan. Hij leefde afgezonderd in de duinen. In zijn jeugd was hij beschadigd door een gebrek aan wezenlijke aandacht en erkenning. Bij de zee stelde hij, bijna als een middeleeuwse monnik, zijn leven in het teken van geestelijke arbeid: zijn poëzie. Zo deed hij een vastberaden poging zich te verzoenen met het leven. Toch confronteerde dit hem voortdurend met nieuwe beproevingen. Zi...

C.C.S. Crone (Utrecht, 26 december 1914 - Arnhem, 9 november 1951) schiep een klein en eigenzinnig oeuvre dat bestaat uit drie novellen en tien korte verhalen.

Dat Crone geen vuistdikke romans heeft geschreven is mede te danken aan zijn bijzondere werkwijze: hij verzamelde allerlei invallen, gespreksflarden en observaties die hij op smalle strookjes papier noteerde, om deze vervolgens te rangschikken en in een kasboek te plakken. Hieruit stelde hij omvangrijke collages samen, waaruit tenslott...

We leven in een wereld waar we niet zonder meer op kunnen vertrouwen, in een tijd die ons terugwerpt op onszelf. Wat hebben we nog dat hard en houdbaar is? Het lichaam. Dat is er, staat op, gaat naar het werk, komt terug, eet, vrijt, slaapt en verschijnt. Het lichaam van verlangen en van vertwijfeling. Maar tenminste het lichaam: dat hebben we, houden we en koesteren we.

Wat hebben we nog dat hard en houdbaar is? In het tweede deel van Ik geef me bloot zijn dat ‘de kinderen’. In rake obs...

Weet dat er nog vele andere romans van Trollope zijn van vergelijkbaar niveau en net zo vermakelijk en

onderhoudend, niet alleen de Chronicles of Barsetshire of de zes Palliser novels, maar bijvoorbeeld ook The

Claverings, The Way We Live Now, He Knew He Was Right, Orley Farm, The American Senator en Mr. Scarborough's Family - om nu maar mijn favorieten onder de Trollope romans te noemen. Maar mijn hartstocht voor Trollope is begonnen met Barchester Towers, dus dat blijft de roman die mij van...

Van bestuurders wordt verwacht dat ze weten wat ze (moeten) doen. Wat we aan de buitenkant vaak zien, zijn mannen en vrouwen die daadkracht vertonen en houvast bieden, zeker in tijden van crisis en chaos. Maar wat speelt zich vanbinnen af? Wat gebeurt er als het denken stokt? Als je niet (meer) zeker van je zaak bent, als je aarzelt? Wat is luisteren, niet-weten en laten gebeuren waard? Bestaat stilzwijgende kennis?

Zorgbestuurder Anita Wydoodt nodigde organisatiefilosoof Mieke Moor uit tot ...

Angelo Pardi, een jonge naar Frankrijk verbannen huzarenkolonel uit Piëmont is op zoek naar zijn jeugdvriend Guiseppe, een Carbonaro zoals hij, die in de Provence woont.

Het zijn de jaren 1830, en in de Provence heerst een acute cholera-epidemie. De wegen zijn geblokkeerd, de steden gebarricadeerd en reizigers worden in quarantaine geplaatst. In Manosque wordt Angelo ervan verdacht het water te hebben vergiftigd, en zoekt hij zijn toevlucht op de daken. Tussen hemel en aarde observeert hij ...

Wat maakt de mens menselijk. Volgens Simone Weil is dat een aangeboren gevoel voor het goede en voor liefde. Zowel om die te kunnen ontvangen als te kunnen geven. Dat veronderstelt dat dat alleen in relatie tot de ander kan zijn; en daarin is de ander iedere ander zonder aanziens des persoons. Het gaat om een aangeboren gevoeligheid en daarin zijn alle mensen van de wieg tot het graf onderling gelijk. De mens ervaart dat in het bewustzijn van de kern van zijn wezen, zijn ziel. Bovendien stelt...

Van de menselijke drang naar zichtbaarheid geven buitenbeelden uitgesproken voorbeelden: dominant als koningsbeelden, pedant als idolen, streng als monumenten en frivool als omgevingskunst.

Waarom hebben we eigenlijk (stand)beelden nodig? Wie heeft daar profijt van? Wie zijn ze tot last? En wie bepaalt welke beelden waar komen te staan?

Met voorbeelden uit vier eeuwen en vier continenten legt dit boek voor het eerst in het Nederlands taalgebied verbanden tussen oude en nieuwe beeldenstormen...