In november 1982 begonnen studenten Nederlands Hans Engberts en René Hesselink een handeltje in tweedehands boeken in de Utrechtse Herenstraat. In 1989 verhuisden ze naar de Oude Gracht, waarmee de vaart er echt in kwam, en hun winkel groeide al snel uit tot een van de bekendste literaire antiquariaten van Nederland. Vanaf het begin hielden ze een ‘Winkeldagboek’ bij, waarvan in 2003 een bloem­lezing werd gepubliceerd die veel stof deed opwaaien in de wereld van het oude boek. Oude Grac...

Wat bezielt mensen om een gewapend conflict aan te gaan, daaraan, het zij aanvallend het zij verdedigend, deel te nemen en dat te blijven doen? Wat motiveert hen?

Wat bepaalt je houding in zo’n geval? En wat zou jij doen tegenover een meedogenloze agressor? Hoe ga je dan om met de daaruit voortvloeiende dilemma’s?

Dat zijn fundamentele vragen die Simone Weil in haar tijd voor lastige keuzes stelden, maar waarvoor ze bereid was alle consequenties te nemen.

In het leven van Simone Weil spel...

H.P. Lovecraft (1890-1937) wordt thans beschouwd als een van de grootste fantastische vertellers uit de Amerikaanse literatuur. Sommige literatuurcritici achten hem zelfs hoger dan de grote Edgar Allan Poe.

In deze uitgave zijn in chronologische volgorde de 14 verhalen opgenomen die hij van 1922 tot 1926 schreef. Deze periode was van cruciaal belang in het leven van ‘de kluizenaar van Providence’ zoals hij zichzelf noemde: hij trouwde, verhuisde naar New York, kreeg nieuwe vrienden, korto...

Thomas Bernhards onvoorwaardelijke geschenk aan de wereldliteratuur: zijn roman Auslöschung.

Frankfurter Allgemeine

“Het enige dat ik al definitief in mijn hoofd heb, had ik tegen Gambetti gezegd, is de titel Uitwissing, want mijn verslag is er alleen maar voor bedoeld om wat erin beschreven wordt uit te wissen, alles uit te wissen wat ik onder Wolfsegg versta, en alles wat Wolfsegg is, alles, Gambetti, begrijp je, inderdaad werkelijk alles.”

Franz-Josef Murau, de achtenveertigjarige hoo...

Onze taal wordt meer en meer binnenkant-taal. We praten over wat er zich in onszelf en in de ander afspeelt en kunnen daarbij putten uit een rijke woordenschat. Deze naar bin­nen gedraaide taal is vanzelfsprekend geworden en heeft bovendien een grote aantrekkingskracht. Dit roept de vraag op of wij naast deze in-mensen-taal ook tussen-mensen-taal kunnen spreken. Welk taalregister kunnen we gebruiken om uitdrukking te geven aan wat er zich tussen ons afspeelt? Hoe laten we relaties praten? En...