Dit boek bevat dialogen van de in de spirituele geheimen ingewijde Johannes met zichzelf en zijn naaste vrienden. De overpeinzingen en gesprekken vinden plaats tegen de achtergrond van een majestueus berglandschap, waar de vrienden wonen, werken en hun gezinsleven hebben. Daardoor houdt het verhaal het midden tussen een roman en een spiritueel document.'De overpeinzingen van Johannes schreef ik in een jaar waarin ik in het persoonlijke leven grote beproevingen te doorstaan had.Temidden van ee...

Rudolf Steiner (1861-1925) was een beroemde spirituele leraar in zijn tijd, zijn werk draagt tot op de dag van vandaag vrucht.

Hij studeerde wiskunde, natuurkunde en filosofie in Wenen, promoveerde in Rostock tot doctor in de filosofie en werkte van 1890-1897 in Weimar mee aan de grote Goethe-uitgave.

Na de eeuwwisseling kwam zijn oorspronkelijke spirituele begaafdheid steeds meer in de openbaarheid. Hij was secretaris-generaal van de Duitse sectie van de internationale theosofische verenigin...

Over de Hiërarchieën van de EngelenDe derde Hiërarchie

Mieke Mosmuller'

Dat is eigenlijk ook voor ons het beeld van de geestkennis - dat datgene waar nu het gewone denken, voelen en willen zit, doorzichtig wordt en dat dan daar de Hiërarchieën, die er al zijn, die wij echter niet kunnen waarnemen, niet alleen waarneembaar worden, maar dat wij ze kunnen horen en beleven en dat we van hen vervuld kunnen zijn.'...

In diesem Buch erzähle ich dem Leser über

Die Logik von Aristoteles beginnt mit der Kategorienlehre

Lotus en LelieDialoog tussen een boeddhist en een christen'De professor voelde de meester als een bundel warmte naast zich. Het was alsof hij zich warmde aan gloeiende liefde....Opnieuw moest hij denken aan een beeld uit de Bhagavad Gita: 'Zoals het rijshout door het vuur tot as wordt.... zo verteert het vuur van het weten elke daad.... 'Hij zat naast de belichaming van dat beeld - en hij hield van hem met álles wat bij was!'

In dit boek vertel ik de lezer over zijn eigen lot, zoals ieder mens in het Avondland dit moet doormaken. Daarom heb ik de hoofdpersonen geen namen kunnen geven. De lezer zal zich in hen herkennen en hen zijn eigen naam geven, omdat zij als wezenlijke krachten in ieder mens - in verschillende gestalte - leven.Geest, ziel, leven en lichaam zijn zij en samen vormen zij in een eenheid de individlele mens, met diens eigen naam.'

In 'Begrijpen van het denken' wordt de lezer meegevoerd op een ontdekkingstocht in het denken zelf. Met het denken trachten we de wereld en ons zelf te begrijpen. Het is echter zelf het onbegrepen deel in de wereld en ons zelf. Het ontdekken van dit niet aanschouwde en daardoor niet begrepen gebied is tevens het ontdekken van een wetenschap van de geest.'Helderziendheid' heeft ieder mens in zijn begripsvermogen. Het begrijpen hiervan opent de poort naar de bovenzinnelijke wereld.

“Zeker, liefde is zo bitterzoet, en zolang we in deze wereld zijn, heeft ze nooit een volkomen zoete zoetheid, omdat ze niet volmaakt en ook nooit puur verzadigd en tevreden is, en toch blijft ze zeer aangenaam, terwijl haar bitterheid de zoetheid van haar zoetheid zuivert, zoals haar zoetheid de gratie van haar bitterheid aanscherpt.” (François de Sales, Traité de l’amour de Dieu)

“Als kind kennen we het verdriet dat grenst aan de gelukzaligheid. Als volwassene ben je daarvoor te h...