This edition goes beyond others that largely leave readers to their own devices in understanding this cryptic work, by providing an entree into the text that parallels the traditional Chinese way of approaching it: alongside Slingerland's exquisite rendering of the work are his translations of a selection of classic Chinese commentaries that shed light on difficult passages, provide historical and cultural context, and invite the reader to ponder a range of interpretations. The ideal student ...

Gives an account of the emergence of progressive religious thinkers and organisations on the 'religious left'. This book offers an analysis of the cultural roots, key ideas and organisational structures of this faith, assessing its significance in the changing moral and religious landscape of contemporary western society.

Stap voor Stap veranderen: een orthodoxe priester verkent de Twaalf Stappen van AA

Verslavingen en moeiten met verleidingen vieren hoogtij in onze cultuur. Vader Meletios Webber, een orthodoxe priester met een doctoraat in counseling, leert ons in dit boek verslaving te begrijpen en verkent manieren om ze te boven te komen. Hij legt de Twaalf Stappen van de Gemeenschap van Anonieme Alcoholisten duidelijk en helder uit, en door de Twaalf Stappen te koppelen aan de kern van de orthodoxe theolog...

In dit helder geschreven boek, wordt vanuit een orthodox perspectief een zeer gedetailleerde visie gegeven op de geschiedenis, de theologie en de spiritualiteit van de Orthodoxe Kerk.

De auteur stelt zich in deze op als een vertegenwoordiger van een meer vooruitstrevende visie voor ieder die zich niet langer kan vinden in de beperkte opvattingen van de anti-Roomse stokpaardjes van de oudere theologen, en beschrijft de Orthodoxe Kerk, als een gelovig orthodox, door een principiële scheidingsl...

Hoewel de Bijbel wel is getypeerd als een 'mannenboek', spelen vrouwen in de Schrift, en zo in de heilsgeschiedenis, een grote rol. En uit de brieven van Paulus blijkt dat zij ook in de eerste christelijke gemeenten een duidelijke plaats hadden. Deze plaats van de vrouw in de Schrift is het thema van dit dagboek. Via een doordachte opzet wordt de vrouw in de Schrift op de voet gevolgd, vanaf Eva en de andere moeders van Israël tot de vrouw in de Openbaring van Johannes. Op die manier komen v...

Bekering, uitverkiezing, zonde... Waarom worden er in de kerk toch altijd zulke moeilijke woorden gebruikt? Die klacht hoor je regelmatig van jongeren. Misschien denk jij ook wel eens bij jezelf: ik wilde dat er wat eenvoudiger gepreekt werd, dan kon ik er meer van begrijpen. je hebt gelijk. In de kerk mogen we normaal Nederlands spreken. Maar iets anders is ook waar. Wie een rijbewijs wil halen, moet wel verkeersregels en verkeersborden kennen. En wie thuis wil raken op een computer moet zic...

Steeds minder mensen geloven in God. 25% van de Nederlandse bevolking geeft aan atheïst te zijn, terwijl 17% gelooft in het bestaan van God. Wat is de verklaring voor de afname van ons godsgeloof? Worden mensen spiritueler als ze minder naar de kerk gaan?

God in Nederland is het groot tienjaarlijks onderzoek naar gelovig en ongelovig Nederland. In deze vijfde editie van God in Nederland 2006 - 2015 presenteren Ton Bernts, Joantine Berghuijs en anderen, cijfers over het christendom en nieuw...

Wie was Jezus, en wat was zijn betekenis voordat hij bedolven raakte onder de kerkelijke leer? Theoloog Hans Kung beschrijft wat Jezus van Nazaret in het begin van onze jaartelling verkondigde. Zo schetst hij een beeld van de oorspronkelijke stichter van het christendom. Kung werpt nieuw licht op de gestalte die de geschiedenis van de mensheid heeft veranderd.

Wie verder in levensjaren en wellicht in levensslagen wijzer wordt, ziet eens te meer eigen mislukking, eigen ondermaatsheid, eigen zwakheid. Een dergelijk persoon wordt - naar Paulus - genodigd zijn menselijke zwakheid te verduren in goddelijke kracht. Hij wordt zich door zwakheid kracht gewaar. In zwakheid wordt hij krachtig. Benul van zwakheid moet nederigheid beduiden en dienstbaarheid brengen. De mens leeft maar even, al wenst hij meesttijds anders. In de aanvang meent hij over het leven...