Het Evangelie van Markus is doordacht gecomponeerd. Bovendien bevat de tekst woorden met een specifieke betekenis. Sommige heeft Markus zelf verzonnen. Veel zit verborgen in de oorspronkelijke Griekse tekst. De bekende verhalen uit dit Evangelie zijn veel rijker dan we beseffen als we ze, bijvoorbeeld tijdens een viering, horen. Eigenlijk zou je het Evangelie integraal moeten lezen. Dries van den Akker helpt ons daarbij. Hij ontsluit deze teksten in gewoon Nederlands en wijst onvermoede verba...

Reflecties rond het gebruik van de Bijbel in kerk en samenleving. In deze bundel bevinden zich verschillende essays over het gebruik van de Bijbel in Nederland. Bijdragen van onder meer Erik Borgman, Herman van Wijngaarden, Désanne van Brederode en Ad van Nieuwpoort.

Vertaling: Jan van den Eijnden ofm, Hubert Bisschops ofs, Ria van Dinther osc, Jan Klok, Krijn Pansters

Inleiding, annotatie en commentaar: Jan van den Eijnden ofm

Uitgave i.s.m. het Franciscaans Studiecentrum (FSC): www.franciscaans-studiecentrum.nl

Hoe kunnen wij ons leven als christen invullen en tot vervulling laten komen?

Deze vraag van Isabella van Longchamp zette Bonaventura, minister generaal van de orde van de minderbroeders en een van de grote theologen van de dertiende eeuw, aan to...

Oud- en Nieuwjaar met rouwpreek Ds. E. Venema

1. Het boek der herinnering (Genesis 31 vers 13a)

Jakob was bemoedigd bij Bethel. Daar lag hij onder een open hemel, onderaan een ladder die lager stond dan hijzelf lag. Bediend door de engelen en vertroost door God. Maar daarmee was zijn schuld niet vereffend. Bij Pniël kwam het tot een nieuwe Godsontmoeting. Hij moest door recht verlost worden. Zo kunnen we met een openstaande schuld het nieuwe jaar ingaan. Dat we in de zoenverdienste van Chris...

Noach na de tsunami, Abraham ontvlucht de kantoortoren van Babel, Jakobs droomladdergospel, blues uit Jona’s walvis, Jesaja zwerft door de puinhopen van Rotterdam, de tongzoen uit Hooglied: het is zomaar een greep uit de hoofdstukken van dit boek, waarin Karel Eykman de verhalen van de belangrijkste figuren uit de bijbel hervertelt. Eykman brengt in zijn gedichten en verhalen de personages uit het verre verleden naar deze tijd in een vaak geestige, alledaagse spreekstijl. Het ‘juichen voor ...

Hebben de woorden van de bijbel echt niets meer te zeggen of krijgen ze de kans niet? Het zou kunnen dat de Bijbelse teksten zo bedolven zijn onder allerhande christendommelijke vooroordelen en misverstanden, dat het de moeite loont nog eens opnieuw naar ze te luisteren.

Daartoe doen de auteurs van BIJBEL VOOR BEGINNERS een poging. Aan de hand van tien misverstanden over de bijbel nemen zij de lezer mee op ontdekkingstocht. Gaat het in de bijbel bijvoorbeeld om een 'hiernanogmaals'? Bevat de ...

Wie waren de echte schrijvers van de evangeliën? Wie nam in de vroege kerk de beslissing over wat wel en niet in de Bijbel terechtkwam? Waarom mochten de apocriefe en gnostische evangeliën niet meer gelezen worden? Wat was de echte relatie tussen Jezus en Maria Magdalena?

Pas generaties na Jezus' dood werden de evangeliën samen­gesteld door onbekende schrijvers met een eigen agenda. Die verhalen werden in de eerste eeuwen talloze malen 'verbeterd' om ze te laten sporen met nieuwe geloofsr...

Stille tijd, luisteren naar en spreken met God is voor veel mensen niet altijd even gemakkelijk. Deze vorm kan je daar misschien bij helpen.

Iedere tekst wordt 7 vragen gesteld, die de tekst handvatten geven en toepasbaar maken in het dagelijks leven.

Wie, Wat, Waar, Waarom, Wanneer, Waarvoor en Waartoe ontsluiten de tekst en maken het praktisch.

Het is de vrucht van de stille tijd van de schrijver, die hij ging publiceren via zijn blog en de sociale media en waar positief op werd gereagee...

Wie het omvangrijke geschrift van Hilarius van Poitiers (ong. 315-367) over de drie-eenheid leest, die fronst soms zijn wenkbrauwen bij de toon, die Hilarius in zijn bestrijding van ketters kan aanslaan, die glimlacht instemmend, als hij rake opmerkingen leest over hoe we onszelf kunnen overschatten, als we willen bepalen wat 'wel en niet kan', en die kan jaloers worden op iemand die door Gods waarheid is gegrepen en daarvan wil getuigen. Die waarheid stond in de vierde eeuw op het spel, en d...