Het roer moet om! Willen we een ecologische ramp afwenden dan moeten we andere prioriteiten stellen, anders omgaan met de natuur en met elkaar. Deze omslag vereist dat we eerst het denken zelf ter discussie stellen. Het westerse denken veronderstelt een afstand tussen de mens en de wereld.

Wij benaderen de werkelijkheid van buitenaf en proberen die wetenschappelijk te doorgronden. Dat heeft geleid tot een enorme technologische ontwikkeling, maar heeft ons ook ongevoelig gemaakt voor de wonder...

De Nederlandse landbouw- en voedingssector verkeert in zwaar water. Van alles is teveel: landbouwhuisdieren, chemie, vervuiling, uitputting en grootspraak ('Nederland voedt de wereld!'). Er is ook te weinig: variatie van landschap, natuur en smaak. De auteur geeft scherp inzicht in deze problemen en laat zien dat samenwerken met de aarde, de bodem, de dieren, het landschap, radicale veranderingen nodig maakt.

Landbouw en voeding staan niet voor marginale activiteiten, waar je je beter niet m...

Onze relatie met natuur en landschap is eigenlijk heel onduidelijk. Er zijn daarover veel vragen, zoals: waarom voelen we ons in sommige landschappen thuis en in andere niet? Of waarom scheiden we natuur en cultuur? En: hoe is de relatie tussen mens en natuur in niet-westerse culturen? Wat heeft muziek met natuur te maken? Waarom zijn ongewervelde dieren zo opwindend? Hoe kunnen we een echt partnerschap met natuur vormgeven?

Ecoloog en filosoof Matthijs Schouten behandelt dit soort vragen in ...

Iemands rede is niet iets dat moet worden gekleineerd en ontkend. Het is zijn gekroonde glorie, gemaakt voor gebruik. Maar het is niet alle wijsheid waartoe een mens toegang heeft, en het is ook niet de grootste. De mens die zijn begrip verheft boven de wijsheid van de rest van de schepping en de niet-schepping, is een dwaas en zal zeker verdrietig worden. Maar hij die zich verheugt in zijn persoonlijke begrip of rede als het middel waarmee hij de bron van alle wijsheid aanboort, kan op een e...

De zoektocht van de mens naar betekenis en vervulling is zo oud als de mens zelf.

Hoewel niet iedereen het leven ervaart als een teleurstellende plot of een onvrijwillige puinhoop, lijkt het gevoel dat er iets ontbreekt voor de meesten van ons wel herkenbaar. Zelfs de meest opvallende succesverhalen hebben vaak de neiging om zichzelf na verloop van tijd op te lossen in een gevoel van wat nu? Is dit het? Wat is het volgende?

Non-dualiteit wijst naar de absolute vervulling die al vervat zit i...

Hoe kan ik weten dat ik niet aan het dromen ben? Kan ik eigenlijk ooit wel iets uit vrije wil beslissen? Ben ik over twintig jaar nog dezelfde persoon als nu? Filosofen stellen vragen over dingen die op het eerste gezicht heel vanzelfsprekend lijken. Hoe meer je over die problemen nadenkt, hoe complexer ze worden. Dat maakt de teksten van filosofen boeiend, maar voor de beginnende lezer kunnen ze nog behoorlijk ingewikkeld zijn. Het is bovendien best lastig om wegwijs te worden in de enorme h...

Martin Versfeld (1909–1995) is one of South Africa’s greatest philosophers, appreciated by academics and activists, poets and the broader public. His masterful prose spans the tension between disquiet and joy. Detractor of the violent trends of modernity, a critic of apartheid from the first hour, he was among the first philosophers of ecology. At the same time he celebrated the generosity of the world and advocated an ethics of simplicity, drawing on mediaeval theology and Eastern wisdom...

Hoe komt het dat Feuerbach, Nietzsche, Wittgenstein, Russell, Sartre of andere filosofische zwaargewichten er niet in geslaagd zijn God definitief uit de westerse wereld te vegen?

In 'Religieus atheïsme' bespreekt Erik Meganck twaalf invloedrijke (post)moderne filosofen die elk in meer of mindere mate ‘atheïst’ worden genoemd. Althans, dat leert de karikatuur die men in handboeken en inleidingen vindt. Meganck schoont dit beeld op en biedt aan de hand van hun visie op God en godsdienst...

Albert Camus noemde de Frans-Joodse filosofe Simone Weil 'de enige grote geest van onze tijd'. Haar denken is vooral bekend uit postume publicaties, want ze stierf erg jong (op 34-jarige leeftijd) aan tuberculose.

Dit boek verzamelt voor het eerst de laatste essays van Simone Weil in Nederlandse vertaling. Het zijn de teksten die ontstonden tijdens haar verblijf in Engeland, waar ze ook zou overlijden, onder de barre omstandigheden van de Tweede Wereldoorlog.

Het zijn aangrijpende essays, die...

Dit is mijn zoveelste boek. Ik blijf het proberen. Als je maar lang genoeg volhoudt dan wordt het op een gegeven moment wel wat. Ik woon nu in Ederveen. Misschien dat dit helpt. De bedoeling is dat dit boek geen oordelen bevat, slechts handvatten. Handvatten tot een vollediger leven. Wat ik hiermee bedoel staat in het boek. Ik ben een zoeker en ik heb gevonden. Het universum had blijkbaar mededogen met me. Ik ben er nog lang niet, maar het 'van-voor-naar-achter-van-links-naar-rechts' is nu e...