In het boek wordt geschreven over de organisatie van en organisaties voor interreligieuze dialoog in Nederland. Er wordt ingegaan op de vraag welke invloed doelstellingen en achterliggende theologische visies hebben op het slagen van de dialoog. Gebaseerd op wetenschappelijke inzichten en theorieën over de interreligieuze dialoog en het daadwerkelijk ontmoeten van elkaar, komt de schrijver tot tien spelregels die gebruikt kunnen worden om een dialoog open en eerlijk in te kunnen gaan. Vier t...

Het leven is een kostbaar geschenk dat nooit vanzelfsprekend is. Onderweg kan een mens van alles ontvangen, kwijtraken en voorgoed verliezen. Er is verdriet en rouw.

Koert Koster betoogt dat er rouw is vanwege grote verliezen. Hij laat ook zien dat er rouw bestaat doordat mensen dromen en toekomstbeelden moeten loslaten. Mensen die iets of iemand missen in hun leven, lijden ook verlies en rouwen daarom.

In dit boek worden diverse bekende personages uit de Bijbel besproken. Onder andere: Hag...

'Laat het feest zijn in de huizen...' Het volk Israël moest vrolijk en blij voor God verschijnen. In de Bijbel speelt vreugde een essentiële rol.

Aan de hand van de volgende Bijbelse groepen en/of personen zal het thema vreugde besproken worden: o.a. Israël, Ester, Jesaja, Job, David, de Korachieten, God, Jezus, de discipelen, Paulus en Johannes.

Paulus' oproep om blij te zijn in de Heer lijkt goedkoop, maar zij is het niet. Paulus was geen 'high-flying-evangelical', maar een bewogen reali...

Het Nieuwe Testament

Samuël Lipman

Deel 1 - Mattheus, Marcus en Lucas

Samuël Lipman (1802-1871) werd geboren in een joods gezin in Londen, maar groeide op in Hamburg en Amsterdam. Hij studeerde rechten in Leiden en vestigde zich als advocaat in Amsterdam. Als gevolg van Lipman's overgang tot het christendom liet hij zich dopen in de Rooms Katholieke Kerk (1852).

Bij gebrek aan het beschikbaar zijn van een goede vertaling van het Nieuwe Testament voor de Rooms Katholieke gelovigen begon Lipm...

Is God in de Bijbel barmhartig, rechtvaardig en alwetend?

Was Salomo wijs?

Was Jezus liefdevol?

Waren Noach, Abraham, Jakob, Mozes en David goede mensen?

De bekendste Bijbelverhalen zijn in begrijpelijke taal herverteld. Ongekuist. Zodat de schellen van je ogen vallen als je ontdekt wat de verrassende antwoorden op al die vragen zijn.

Vanaf de Schepping, via tien plagen, twaalf stammen en miljoenen doden tot aan de Hemelvaart: in dit boek vind je misschien wel alles wat je van God en Jezus m...

De schrijver is geboren in 1946 en heeft van jongs af aan belangstelling gehad voor de dromen van de ziener op Patmos. Dromen waarin centraal staat het verlangen naar een leven in het koninkrijk van God. Andere publicaties van Peter Visser over dit thema zijn: “Openbaring van Johannes: vertrouwen en verlangen: hoop voor de wereld” en “het Kwaad…een mysterie?”

In de eerste eeuw van onze jaartelling wordt er een Jood door de Romeinse overheid verbannen naar het Griekse eiland Patmos. ...

De Genadige God is een bijbelstudie over het woord genade in de Bijbel.

Eigenlijk is de Bijbel één groot genadeverhaal en overal tussen de regels door vind je Gods onmetelijke genade. Dat begint al bij de schepping. De aarde is in uitzichtloze duisternis gehuld en God doet het licht aan. De aarde staat helemaal onder water en God creëert droge plekken. God kent goed en kwaad al. Dat wil Hij de mens besparen. De mens gaf de voorkeur aan zelf weten en kwam daardoor onder de genadeloze invloe...

De eerste druk van de Leuvense Bijbel verscheen in 1599 bij drukkerij Jan Moerentorf in Leuven. Het was het antwoord van de Rooms Katholieke Kerk op het verschijnen van de vele protestante vertalingen in de 16e eeuw.

De Leuvense vertaling is een vertaling uit de Vulgaat, de officiële Latijnse bijbelvertaling van de Rooms Katholieke Kerk.

De hier gebruikte tekst is afkomstig uit de laatste druk uit 1838.

De vertaling van de pentateuch van Joël Vredenburg is uniek. Naast de vertaling van de hebreeuwse tekst voegt hij ook een verklaring toe, waarbij hij uit een veelheid aan bronnen citeert. Hierbij komen zowel traditionele verklaarders als ook moderne verklaarders aan het woord.

Joël Joseph Vredenburg (1866-1943) was een Nederlands rabbijn die lange tijd werkzaam was als leraar aan het Nederlands Israëlitisch Seminarium. In 1918 werd hij benoemd tot opperrabbijn in Gelderland. Vredenburg had...

De vertaling van de pentateuch van Joël Vredenburg is uniek. Naast de vertaling van de hebreeuwse tekst voegt hij ook een verklaring toe, waarbij hij uit een veelheid aan bronnen citeert. Hierbij komen zowel traditionele verklaarders als ook moderne verklaarders aan het woord.

Joël Joseph Vredenburg (1866-1943) was een Nederlands rabbijn die lange tijd werkzaam was als leraar aan het Nederlands Israëlitisch Seminarium. In 1918 werd hij benoemd tot opperrabbijn in Gelderland. Vredenburg had...