In de winter van 1942-'43 kreeg Leen Hoogerwerf de gevreesde oproep. Hij moest zich melden op het arbeidsbureau, beter bekend als 'Villa Golgotha'. Niet lang daarna vertrok hij als gastarbeider naar Duitsland. Hij was 18 jaar en nog niet eerder ver van huis geweest. Officieel ging hij vrijwillig, het avontuur tegemoet.

Zoals zo velen - er werkten alleen al honderdduizenden Nederlanders voor Hitlers Derde Rijk - vertelde Leen na de oorlog nauwelijks over zijn ervaringen. Aan de hand van twee ...

Sociaal werk is zo oud als de straat. En wellicht nog ouder. Want de Romeinen legden hun eerste heirbaan in 312 v.C. En vóór hen waren de Grieken al vertrouwd met weldoeners en patronage. Dit boek vertelt 'een' geschiedenis van sociaal werk. Van de antieke tot de postmoderne tijd en van de liefdadigheid van keizer Augustus tot de actieve welvaartsstaat van Frank Vandenbroucke. Geschiedenis biedt een invalshoek om kritisch te kijken naar het hedendaagse sociaal werk. Dat meandert voortdurend...

Een unieke blik op de kruistochten naar het Midden-Oosten.

Het Midden-Oosten is vandaag een kruitvat, een strijdtoneel van grootmachten, een slagveld van religieus radicalisme. Tijdens de kruistochten in de twaalfde eeuw was het vaak niet anders. Om tot oplossingen te komen, kampte men met vergelijkbare socio-politieke vragen, zoals: Realpolitik versus eigen principes, hoever kan men daarin gaan? Akkoorden afsluiten met 'de vijand' en met 'de religieus andere', is dat wel ethisch verantwoord? ...

In deze module ‘Beplantingen en grasvelden praktijk’ staat, door middel van een groot aantal praktijkopdrachten, de afronding van de aanleg centraal. Opgenomen zijn opdrachten aangaande ‘Bodem’ en de ‘Voorbereiding op de aanleg’. Daarnaast bevat de module allerlei praktijkopdrachten ‘Aanplant’.

Hoe komen terroristen tot hun gruweldaden? In het huidige politieke en publieke debat over de drijfveren van terroristen staan twee opvattingen lijnrecht tegenover elkaar. Politiek rechts ziet radicalisering hoofdzakelijk als een teken van religieus en politiek fanatisme. Aan de linkerkant van het politieke spectrum wijt men radicalisering vooral aan frustratie over slechte sociaaleconomische omstandigheden.

In Radicalisering ontrafeld verrijkt en nuanceert terrorismedeskundige Teun van Dong...

Over populisme wordt veel gesproken en geschreven, maar de betekenis van de term varieert. Wat is populisme echt? Wie zijn populistische leiders? En wat is de relatie tussen populisme en democratie? Dit Elementaire Deeltje beantwoordt deze vragen op een heldere manier.

Cas Mudde en Cristóbal Rovira Kaltwasser omschrijven populisme als een ideologie die de samenleving in twee groepen scheidt: die van het 'echte volk' versus die van de 'corrupte elite'. Aan de hand van diverse populistische be...

Een must read voor ouders, maar evenzeer voor leraren, voor coaches in sport en muziek en voor opvoedprofessionals.Je zoon van 15 is slim en verstandig. Waarom doet hij dan soms van die ongelooflijk domme dingen? En waarom vindt hij zijn smartphone en onmiddellijke bevrediging belangrijker dan het plannen van zijn activiteiten? Waarom neemt hij soms onverantwoorde risico's? En hoe kan het dat tieners zich plots heel snel ontwikkelen en een eerdere achterstand omzetten in een voorsprong? Antwo...

Sociocratie is een prachtige zaak om mee te maken en om aan anderen uit te leggen. Het laat zien dat mensen veel meer verantwoordelijkheid kunnen dragen dan wij geneigd zijn te denken. Maar dat vraagt wat van mensen. Om ze daartoe in staat te stellen is scholing onontbeerlijk. Vandaar dat in de sociocratie scholing onderdeel van het werk is. Dat is een enorme stimulans voor de persoonlijke ontwikkeling van mensen.

De sociocratische kringorganisatiemethode bestaat uit een dynamisch netwerk van...

Nederlanders hebben sinds het begin van de twintigste eeuw een obsessie voor de Verenigde Staten. Deze obsessie is echter dubbelzinnig: Nederlanders namen Amerikaanse cultuur gretig in zich op, maar zetten zich er net zo vaak tegen af. Amerika functioneerde als het ware als een spiegel voor wie 'wij', Nederlanders, zijn. Maar hoe zagen die vroege twintigste-eeuwse Nederlanders zichzelf dan? Historicus Jesper Verhoef laat zien hoe zij de vraag naar de 'Nederlandse identiteit' beantwoordden in ...

Voor dit onderzoek zijn gedurende een jaar officieren van justitie gevolgd die

gewone, veelvoorkomende strafzaken behandelen. Officieren van justitie vertegenwoordigen het openbaar ministerie (OM) in strafzaken. Zij geven leiding

aan de opsporing en beslissen over de verdere vervolging of afdoening van een strafzaak. In Nederland verwachten we dat zij daarbij een magistratelijke houding aannemen: het zorgen voor een eerlijk proces, het achterhalen van de gehele waarheid en het afwegen van het...