Je kent het vast wel. Je begint ergens aan; vol enthousiasme. Meestal houd je het wel een paar weken vol, maar door gebrek aan belangstelling van buitenaf en wellicht in jezelf, je doorzettingsvermogen en wat al niet meer, houd je het na een tijdje weer voor gezien. De 'doorzetters' beginnen er misschien nog een tweede, of zelfs nog een derde keer aan, maar op de een of andere manier wordt een eenmaal begonnen pad zelden voltooid. Als je ergens aan begint zul je namelijk altijd rekening moete...

In dit boek heb ik beschreven wat ik geleerd heb over mijn kracht hoogsensiviteit. Jaren heb ik ermee geworsteld en blokkades opgelopen. Gewoon omdat ik niet wist wat aan de hand was en ik niet snapte dat andere mij niet konden begrijpen. Ik voelde me in die tijd best wel alleen en alsof ik van een andere planeet kwam, dat ik niet hier op aarde thuis hoorde, had ook een onbestemd gevoel van heimwee, maar wist niet waarna.Ik ben begonnen om goed naar mezelf te luisteren, in het begin was dat b...

De Hogepriester of Priesteres in jou bewandelt het pad van goddelijke liefde, kracht en wijsheid. Dit is het pad van spiritueel zelfmeesterschap waar we door het donker van de strijd heen worden opgenomen in het licht van de liefde.Leer hoe je de lessen van Isis uit de Oude Mysteriën praktisch kunt toepassen bij het vinden van je weg te midden van de ervaringen en uitdagingen van het dagelijks leven. Laat de Godin, deze heilige priesteres, ingewijde, magiër en heler, je helpen de talenten v...

Het Rider Waite Tarot is het meest populaire en bekende tarotdeck, zowel voor beginners als ervaren gebruikers. Het spel werd in 1910 voor de eerste keer in Londen gepubliceerd. Het spel werd door Pamela Colman Smith ontworpen. Edward Waite, een lid van de Golden Dawn orde, gaf hiervoor de instructies.

Het bijzondere van het Rider Waite tarotspel is dat de kleine Arcana illustraties bevat. Dit tarotdeck is het meest populaire en meest gebruikte tarotspel van deze tijd. De kaarten zijn duideli...

De congregatie van de Zusters van Jezus, Maria en Josef (JMJ) is voortgekomen uit een congregatie die in 1822 in Amersfoort werd gesticht door pater Mathias Wolff SJ. In 1840 kwam het tot een scheiding en vormden de zusters in het zuiden een zelfstandige congregatie. In 1857 werd het moederhuis gevestigd in 's-Hertogenbosch. De zusters zijn vanaf het begin werkzaam geweest in het onderwijs. Ook toen zij vanaf 1850 de zorg voor ouderen en zieken op zich namen, bleef de nadruk liggen op het ond...

In Delfland nam in de zestiende eeuw de wateroverlast flink toe als gevolg van landschappelijke veranderingen en zware stormen. De regionale bestuurders, de hoogheemraden, meenden dat bestuurlijke centralisatie een belangrijke bijdrage zou kunnen leveren aan de verbetering van het waterbeheer. De lokale ambachtsbestuurders zagen hun eeuwenoude autonomie in gevaar komen en waren het hier totaal niet mee eens. Dit leidde tot talloze conflicten over het waterbeheer, waarbij ook andere spelers al...

In deze essaybundel beantwoorden zowel gevestigde als nieuwe schrijvers de vraag: 'Heeft de teloorgang van het Christendom het (zelf)vertrouwen in de Europese cultuur ondermijnd?'

In 2014 schreef de stichting Werkelijkheid in Perspectief een essaywedstrijd uit waarin inzenders werd gevraagd hierop een antwoord te formuleren. In dit boek wordt een selectie van 12 van de 82 ingezonden essays gepubliceerd.

Met bijdragen van: Lodewijk Pessers, Hans Jansen, Govert Buijs en Herman Philipse.

Frits Bo...

Al voordat Nederland een koninkrijk werd, waren de lage landen meer dan tweehonderd jaar militair actief in Azië, Afrika en Amerika. De soldaten en zeelui streden in de Oost en de West tegen Europese concurrenten en tegen inheemse tegenstanders. Dit monumentale werk beschrijft de complexe activiteiten van de krijgsmacht in de overzeese gebieden.

Na het succesvolle boek over de Tachtigjarige Oorlog, dat al snel werd herdrukt en nu al geldt als een standaardwerk, is dit het tweede deel in de r...

De afgelopen jaren is er veel gedebatteerd over de vraag of mensen nu wel of niet beschikken over een vrije wil. De ontkenning daarvan wordt door Ellen Geerlings in een breder filosofisch perspectief geplaatst.

Een van de vragen die dit debat oproept is: kan ik er ooit zeker van zijn dat mijn keuze ook daadwerkelijk de mijne is, dat ik niet slechts een marionet ben van (oor)zaken waarover ik geen enkele macht heb? De kernvraag van het boek reikt echter ver voorbij het vrijewildebat: hoe kun...