De schrijvers 'laten zien hoe waardevol een schriftelijk geloofsgesprek kan zijn in een vluchtige tijd als deze'. (Woord & Dienst, mei 2014).Veertien kerkgangers uit Kesteren en omgeving bespreken in dit boek hun geloof met hun voorganger. Zij raakten hun band met het christendom niet kwijt, maar bleven evenmin stilstaan, want de vragen van de moderne tijd zijn ook die van hen. In God is niet te vangen. Onorthodoxe gesprekken over veranderend geloof laten zij zien wat ze op geloofsgebied heb...

“Verrukkelijke, diepgravende theologie die je aan het denken zet”

TROUW - “Beste religieboek 2019” volgens Sjoerd Mulder

‘Anders zijn’ en ‘de ander zijn’ horen onlosmakelijk bij ‘jezelf zijn’ – dat geldt voor zowel God als de mens en al het andere. Dat roept vragen op: hoe kunnen God en de wereld, die zo anders zijn, toch óók ongescheiden zijn? Is er gemeenschap mogelijk waarin andersheid niet alleen getolereerd wordt, maar zelfs wordt voortgebracht en tot bloei komt?

...

Het leven van de heilige Serafim van Sarov (1759-1833) is zelfs in het Westen erg populair geworden. Lang voor zijn officiële heiligverklaring had de stem des volks deze man al in berkenschors zalig verklaard; een oude man met zowel strenge als fijne trekken en helderblauwe ogen die ieder die hem ontmoette begroette met de woorden: “Hallo, mijn vreugde!”

Een kinder- en dierenvriend die de voorkeur gaf aan een leven in afgezonderde eenzaamheid, maar die uiteindelijk de dagelijkse bezoeken...

Klaus Kenneth werd geboren te Tsechoslowakije in 1945, op het moment dat het Rode Leger het Derde Rijk verwoestte. Zijn kinderjaren zijn gekenmerkt door mi- shandelingen en verlating door zijn ouders. Op jonge leeftijd onderging hij sexueel misbruik door een katholieke priester, wat tot gevolg had dat hij zich vel van het Christendom afkeerde.

In zijn puberjaren vertoonde hijasociaal en anarchistisch gedrag, dat dikwijls leidde tot rechtszaken en gevangenisstraf. Hij hing rond met jeugdbende...

Het Thomas-Evangelie werd in 1945 gevonden door Egyptische boeren bij Nag Hammadi en wordt toegeschreven aan de apostel Thomas. Het bestaat uit 114 losse uitspraken van Jezus, de zogenoemde logia.

Deze uitgave bevat de tekst van het Thomas-Evangelie. Ton Westenbroek (voormalig hoofdredacteur van tijdschrift ‘Verwachting’) licht elk logion toe en schreef er affirmaties bij - als hulp en aanmoediging om met de uitspraken te leven.

Met een voorwoord van Hans Stolp.

God heeft ons geschapen naar Zijn beeld en gelijkenis. Hij heeft ons vele middelen aangereikt om ook werkelijk gelijk aan Hem te worden, om ‘heel’, ‘heilig’, ‘zalig’ te worden. Hij heeft ons ook de vrijheid gegeven om alles wat Hij ons aanreikt wel of niet te aanvaarden, zowel in de Geschriften, onze ingevingen, als in de dingen die op ons levenspad komen. Met andere woorden: hij heeft ons de vrijheid, de eigen wil, gegeven om ons te verzetten of om ons over te geven aan alles wat...

Dit boek gaat over het mysterie van kruis en opstanding van Jezus Christus. Wat is de betekenis daarvan? Hoe kunnen we ons daarbij iets voorstellen? In welke beelden spreekt de Bijbel daarover?

In twee delen worden hedendaagse en bijbelse metaforen met betrekking tot verzoening en verlossing door Jezus Christus besproken. De vele voorbeelden, verhalen en metaforen spreken tot de verbeelding, en dat is precies de bedoeling.

De auteur verstaat de kunst over moeilijke onderwerpen glashelder te s...

Wie is Jezus? Door de eeuwen heen zijn er veel uiteenlopende Jezusvisies geweest. Verhoef laat zien dat de visie van de oorspronkelijke – joodse – Jezusbeweging aan het begin van de jaartelling opmerkelijk genoeg misschien wel het best bewaard is gebleven in de islam.

Die eerste ‘jodenchristenen’ zagen Jezus als mens, als een groot profeet. Pas na die eerste periode manifesteerde zich in de toenmalige Romeinse wereld – die sterk beïnvloed was door de Griekse filosofie en mythologie...

In dit helder geschreven boek, wordt vanuit een orthodox perspectief een zeer gedetailleerde visie gegeven op de geschiedenis, de theologie en de spiritualiteit van de Orthodoxe Kerk.

De auteur stelt zich in deze op als een vertegenwoordiger van een meer vooruitstrevende visie voor ieder die zich niet langer kan vinden in de beperkte opvattingen van de anti-Roomse stokpaardjes van de oudere theologen, en beschrijft de Orthodoxe Kerk, als een gelovig orthodox, door een principiële scheidingsl...