De aanleiding tot de hier samengebrachte artikelen is

de discussie rond 'hulp bij zelfdoding' in Zwitserland.

Wie zich bezighoudt met alles wat met deze thematiek

te maken heeft, moet vaststellen dat de bereidheid

om een mensenleven kunstmatig te beëindigen of

te laten beëindigen, dus mensen bewust te doden

om hun het lijden - zoals wordt verondersteld - te

besparen, voortdurend toeneemt.

In ons buurland Nederland bestaat inmiddels de medische specialisatie voor euthanasie als gecertificeer...

”Friedrich Rittelmeyer heeft zich zijn hele leven beziggehouden met het Johannes-evangelie, het was een 'constante' in zijn leven. Hij is ook degene die er nadrukkelijk op wees dat de 'Ik ben'-woorden in dit evangelie een uit zeven delen bestaand stelsel vormen.

De door hem beschreven 'Ik ben'-woorden zijn: Ik ben het brood van het leven, Ik ben het licht van de wereld, Ik ben de deur, Ik ben de goede herder, Ik ben de opstanding en het leven, Ik ben de weg en de waarheid en het leven, Ik b...

Het Thomas-Evangelie werd in 1945 gevonden door Egyptische boeren bij Nag Hammadi en wordt toegeschreven aan de apostel Thomas. Het bestaat uit 114 losse uitspraken van Jezus, de zogenoemde logia.

Deze uitgave bevat de tekst van het Thomas-Evangelie. Ton Westenbroek (voormalig hoofdredacteur van tijdschrift ‘Verwachting’) licht elk logion toe en schreef er affirmaties bij - als hulp en aanmoediging om met de uitspraken te leven.

Met een voorwoord van Hans Stolp.

Mensen doen elkaar veel leed. Wie leed aangedaan is, komt voor de vraag te staan hoe je daarmee om kunt gaan. Het leed verdringen? Slachtoffer zijn en blijven? Of de weg naar vergeving zoeken?

Vergeven kan betekenen: helen. Zowel degene die vergeeft als degene die vergeven wordt kunnen weer 'heel worden' als er werkelijke vergeving kan plaatsvinden.

Leren vergeven is het bewandelen van een inwijdingsweg. In dit boek beschrijft Hans Stolp wat werkelijke vergeving is en hoe je de weg naar verg...

Er is veel onduidelijk over de schrijver Dionysius de Areopagiet, die voor de eerste maal genoemd wordt in het Bijbelse Handelingen der Apostelen (17:34). De boeken van Dionysius verschenen namelijk pas toen hij al vele eeuwen was overleden. De meest geaccepteerde interpretatie tegenwoordig is dat de schrijver een aan het einde van de vijfde en het begin van de zesde eeuw levende Syrische monnik was. Hij zou leerling zijn geweest van Proclus en zich hebben uitgegeven voor Dionysius omdat hij ...

De Meditaties op de Grote Arcana van de Tarot zijn brieven gericht aan een onbekende vriend. Deze onbekende vriend is een ieder die bereid is de brieven te lezen en daarmee, vanuit de zekerheid van de innerlijke ervaring die het meditatieve lezen met zich meebrengt, zal gaan begrijpen wat Christelijk Hermetisme is.

De 22 brieven zijn eigenlijk 22 geestelijke oefeningen die de lezer in staat stellen zich mee te laten voeren in de stroom van de levende Traditie. In de verkenning van de symbol...

Als mensen met wie we nauw verbonden zijn sterven, kan hun weg naar de dood ons belangrijke inzichten geven. Aan hen ervaren wij dat in ons geestelijke krachten leven die de gebrekkig wordende lichamelijkheid overstijgen en innerlijke wijsheid en liefde creëren. De blik en het bewustzijn verruimen zich naar een andere werkelijkheid die na de dood verder opengaat.

Aan de hand van waargebeurde levenssituaties en kennis vanuit de geesteswetenschap, laat de auteur zien hoe een dergelijk proces z...

Wie zich met geesteswetenschap bezighoudt stuit onvermijdelijk al vanaf het prilste begin op de begrippen VRIJHEID en LIEFDE. Samen met WAARHEID zijn het de drie meest misbruikte woorden in onze samenleving. In dit boek wordt duidelijk gemaakt waarom de juiste ontwikkeling van vrijheid en liefde essentieel is voor zowel de mens als alle engelenhiërarchieën boven hem.

Getoond wordt hoe de wetmatigheden die in de geestelijke wereld heersen langzamerhand, door toedoen van de spiritueel streve...

"Is de ziel afhankelijk van de processen van het lichaam en dus met het lichaam sterfelijk? Of stamt zij uit geestelijke werkelijkheid en heeft daardoor een onsterfelijke existentie? Is zij drager van de ik-individualiteit of de werking ervan?

(...) Hoe kan er een begrip van de ziel worden gevonden dat beantwoordt aan de bestaanswerkelijkheid van deze tijd en dat genezende krachten voor de ziel bevat?"

Op deze vragen probeert dit boek een antwoord te geven.

Karma en reïncarnatie vormen de basis voor het moderne geesteswetenschappelijke onderzoek. Het is dus van groot belang inzicht te hebben in de thema's van de eigen levensloop. Hoewel die thema's in hoge mate persoonlijk zijn, volgen ze spirituele wetmatigheden en staan ze altijd in het licht van een groter doel. Daardoor is het mogelijk ook over zo'n persoonlijk onderwerp als karma toch enkele algemene of veel voorkomende tendensen te beschrijven.

Het accepteren en bewust doorleven van het e...