Hoe gaat het met je? Zijn er nog roddels? Wat is je poëtica? Als er iets is waar dichters van houden, dan is het wel praten over poëzie. Toch wordt er nog maar zelden een poëtica gepubliceerd. Dat was in de jaren zeventig, de begindagen van De Revisor, wel anders. Het tijdschrift stond vijftig jaar geleden vooral bekend om zijn Revisor-proza, #39 MAAR HET RIJMT NIET is de inhaalslag. We vroegen veertien uiteenlopende dichters naar hun poëtica. Wat is poëzie, wat mag of moet het zijn? We ...

terwijl we de pagina’s omslaan vult onze blik zich met optrekkend vochttussen onze beglazing wordt condensatie aangetroffenzwijgend zetten we parafen onder veertig papierenwe bedanken voor de buitenkans

Wat gebeurt er wanneer we een ander dak boven ons hoofd krijgen? Er zijn meer gevolgen dan een adreswijziging of een anders gevormde sleutel: de plek vanwaaruit we de wereld waarnemen verschuift.Ontbindende voorwaarden laat zien wat we doormaken als we een nieuwe woning betrekken, een nieuwe ...

er zit een kikker in mijn buikhij woelt en woedt en voedt mijn hoofdmet gedachtenals gen z voorbijloopt ben ik jaloers op hun schoenenhet gras is altijd groenerin de moestuin van de jonge generatie

Tussen realiteit en fantasie, mens en dier, man en vrouw, drijft een kikker op het water. Met zijn kop boven het oppervlak en het lijfje eronder belichaamt hij de ‘tussenruimte’ waarbinnen een jonge vrouw zich beweegt.In Dobberen schijnt Sophia Blyden licht op het gebied tussen meisje en moeder ...

Liselot en Lander zitten samen in de klas. Op een bepaald ogenblik gebeurt wat dagelijks duizend keer gebeurt en toch uniek blijft: er klikt iets tussen twee jonge mensen. Voor Lander wordt Liselot meer dan zomaar een meisje uit zijn klas. Liselot ziet in Lander plotseling meer dan een goeie vriend. Ze leren elkaar beter kennen. En dan is er het schoolfeest, en dat rare voorval.

In Duet met valse noten vertellen Liselot en Lander om de beurt het verhaal van hun eerste liefde. Het hele verhaal...

De gedichten in Pieta gaan over dragen en dwalen, over rouw en roes. Over het verlangen te vallen, op te gaan in een moment, in een ander. Pieta sluit het drieluik over de liefde af dat Mischa Andriessen met Winterlaken en Het Drogsyndicaat begon. Pieta gaat over het verliezen van een liefde, van een dierbare, over ouders en hun kinderen, zonen en hun vader. Zoals de musici Steve Earle en Justin Townes Earle en zoals zoon Ikaros die met de vleugels die zijn vader vervaardigde naar de zon opst...

De dag kan niet vroeg genoeg beginnen! Pimpel en Fik rennen naar beneden om te drinken. Wat doen de poesjes nog meer elke ochtend?

Een creatief doe-boek voor alle fans van Bob Popcorn

Hoe teken je een verliefde Bob Popcorn? Of een ontplofte Bob? Hoe maak je een verhaaltje of een titel grappig? En wat is een cliffhanger? In dit boordevolle doe-boek laat Bob Popcorn zien hoe je op briljante ideeën komt en hoe je net zo eigenwijs kunt denken als hij. Met de leukste opdrachten en creatieve schrijf- en tekentips, zodat je moeiteloos geweldige personages, stripverhalen, dialogen en maiskorrel-grappen verzint.

De twintigjarige Mark-Alem, telg van een oud geslacht van hoogwaardigheidsbekleders, krijgt een baan aangeboden bij het Dromenpaleis. Dat is de kafkaëske instelling waar de dromen die men in alle delen van het Ottomaanse Rijk verzamelt en noteert, worden beoordeeld en geïnterpreteerd. Wekelijks kiezen ze daar een meesterdroom uit om aan de sultan te presenteren. Die keuze is gebaseerd op de relevantie voor het voortbestaan van het rijk.Mark-Alem zoekt zijn weg in het bureaucratische labyrin...

De Joodse jurist David Simons (1904-1998) bewoog zich zijn hele leven ogenschijnlijk moeiteloos tussen twee werelden. Hij maakte al vóór de Tweede Wereldoorlog carrière in een niet-Joodse omgeving; daarbuiten zette hij zich, gedreven door zionistische idealen, in voor de Joodse gemeenschap. Met zijn gezin overleefde hij de Duitse bezetting onder bescherming van het departement van Binnenlandse Zaken. Na de oorlog pakte hij zijn vooroorlogse leven weer op. David Simons wilde vooruitkijken. ...

Gedurende het grootste deel van de menselijke geschiedenis werd de natuur als heilig beschouwd en geloofde men dat goden in de natuur alomtegenwoordig waren. Dat gold voor bijna alle culturen en religieuze tradities ter wereld. Toen de westerse mens in de zeventiende eeuw God en de natuur van elkaar scheidde, was dat méér dan een breuk met duizenden jaren van verworven wijsheid en ervaring: we zagen er de legitimatie in om onze omgeving te plunderen en onszelf boven de natuur te plaatsen.Ka...