In Tegendraads nadenken over Techniek wordt kritischer naar de techniek gekeken dan over het algemeen gangbaar is. De over­ heersende gezindheid heeft veel weg van een technische heilsverwachting. Die overschatting van de techniek wordt dan vervolgens in problemen, dreigingen en soms zelfs rampen gelogenstraft. De auteur pleit voor een hoognodige verantwoordelijkheidsethiek voor de techniek. Dat biedt ruimte om de techniek in dienst van alles wat leeft te ontwikkelen.

Daarbij is het benadruk...

De geest is van nature helder en wetend, mar wordt voortdurend gekleurd door negatieve en positieve processen, welke in de boeddhistische psychologie mentale factoren worden genoemd. Dit studieboek biedt volop voer voor verder onderzoekt en waardevol vergelijkingsmateriaal met de westerse psychologie.

Wat hebben Bijbel en business met elkaar te maken? Niet veel, als je het de meeste ondernemers vraagt. Maar Peter van Engeldorp Gastelaars, zelf meer dan veertig jaar ondernemer geweest in het onderwijs, de kinderopvang en daarbuiten, zijn de twee juist nauw verweven.

Op een humoristische, herkenbare manier zet dit boek je aan het denken. De verhalen inspireren je in je (zakelijk) doen en laten door wijze woorden uit het Oude Testament. Hoe ga je om met geld? Macht? Mag je als ondernemer har...

Ad fontes (to the sources) is the famous academic adagium. When a Classical scholar goes to the fontes in the New Testament, the Greek and Roman writings and inscriptions, and the works of the early Christians, the result is exciting and new. Where, when and why did Paul write his letters? This book does not give only dates without explanation, but all the texts to see how to get the dates and to judge for yourself what is right. What about Paul's travels after what can be read in the book of...

Het Jodendom kent 613 mitzwot. Dit zijn de sociaaleconomische en ethische Joodse leefregels en plichten die ook wel ge- en verboden worden genoemd. In het gangbare spraakgebruik spreken we slechts van de Tien Geboden, ook wel de tien uitspraken genoemd, uit het boek Exodus (Sjemot) dat deel uitmaakt van de Tora (de eerste vijf boeken van de Bijbel). Moest de wereld het met deze tien uitspraken doen, dan heeft de religieuze Jood het wel heel zwaar met 613 hoofdregels en nog eens duizenden afge...

Deze fascinerende studie richt zich op de geloofswereld van het Keltische christendom, zoals zich dat manifesteerde in het Britse eilandenrijk na het vertrek van de Romeinen tot aan de invallen van de Noordmannen. De Kelten ontwikkelden een eigen vorm van spiritualiteit en theologie, die ook het kerk-zijn bepaalde. Hun geloof had een mystieke inslag, werd sterk beïnvloed door de Woestijnvaders en oriënteerde zich op de bijbel.

Geloofsvoorstellingen en -praktijken uit een niet-christelijk ve...

Evenals alle zijden van het menselijk wezen heeft ook zijn godsdienstig bewustzijn in de loop der geschiedenis een evolutie doorgemaakt. Het religieuze bewustzijn is volgens de opvatting van prof. Hidding een reactie op de goddelijke openbaring. Hierbij neemt hij dit begrip in een ruimere betekenis dan het volgens de definitie van het kerkelijk dogma heeft, in ruimere zin waarin ook de oude theologie sprak van een "algemene openbaring". Het evolueren voltrekt zich volgens de schrijver in drie...

The Varieties of religious experience van William James behoort tot de belangrijkste publicaties van de godsdienstpsychologie. Het is een briljant geschreven werk dat onmiddellijk na het verschijnen in 1902 zeer sterk de aandacht trok van een uitgebreide lezerskring. De wetenschappelijke discussie om dit boek laaide hoog op en bracht het denken van James nog meer dan toen reeds het geval was in het centrum van velerlei beschouwingen. De oorzaak daarvan ligt zowel in de indringende wijze waaro...

De echte Jezus vind je in het mythische verhaal en in de levende godsdienst. De mythe is de wieg van ons weten, want mensen zijn vertellende wezens. Een mythe is niet zomaar verzonnen. Mythes zijn verhalen die een leefbare wereld creëren.

In het boek 'Angst voor de mythe' betoogt Arne Jonges dat in de Bijbel het 'historische' niet zozeer van belang is, maar het mythische. Het zijn de creatieve en inspirerende mythes, die een groep mensen tot een volk maken. De mythe gaat over vandaag en morgen.

Volgens Arne Jonges heeft iedere godsdienst mythische verhalen als kern. Dus ook het christendom. Het heeft dan ook niet zo'n zin om op zoek te gaan naar de historische Jezus. Want ieder Jezusbeeld zal niet meer blijken te zijn dan een creatie van de onderzoek...