Men kan zichzelf de vraag stellen, waarom men als predikant iedere zondag uit de Bijbel preekt, als men niet van mening is dat de Bijbel het (onfeilbare?) Woord van God is. De doorslaggevende reden voor de auteur is, dat men zich dan blijft aansluiten bij de kerkelijke traditie en niet de behoefte heeft om als hervormer te fungeren.

De lezer zal ongetwijfeld constateren dat de vierde evangelist en leerlingen van hem in dit bundeltje een voorkeursbehandeling hebben gekregen. Dit is een subject...

In het jaar 178 werd Irenaeus bisschop van Lyon. Hij wordt heden ten dage beschouwd als de eerste echte theoloog, en grondlegger van het christelijke denken. Irenaeus ging de strijd aan met de in zijn tijd bloeiende stroming van de gnostici. De gnostici geloofden dat de geestelijke, door de Geest geregeerde mens één is met het hoogste

Goddelijke. De verlossing uit de ‘boze wereld’ lag in de bewustwording van die eenheid. Irenaeus polemiseert tegen deze ketterij en beschrijft hoe Jezus,...

Biografie van twintig vrouwen uit de 18de en 19de eeuw en hoe hun geloof hun leven inhoud gaf.

Louise Henriëtte van Oranje - Madame Guyon - Erdmuth Dorothea, gravin van Zinzendorf - Isabella Graham - Hannah More - Anna Lavater - Louise Scheppler - Caroline Perthes - Anna Schlatter - Louise, koningin van Pruissen - Catharina, koningin van Wurtemberg - Anna Judson - Sara Martin - Adelaide Newton - Henriëtte Gislesen - Mary Lyon - Fidelia Fiske - Christiane Kähler - Julia Bainbrigge Wightman ...

Wijsheid is er niet om te bewaren in ivoren torens, maar juist om de mens te dienen. Dat was een gangbare opvatting in de dertiende eeuw. Zo behoorde het tot de taak van Thomas van Aquino (1225-1274) om naast de gebruikelijke colleges en disputen aan de Parijse universiteit, regelmatig op zon- en feestdagen te preken voor studenten en docenten. Maar twintig van deze preken, waaronder ook een preek over Sint Nicolaas, zijn bewaard gebleven. Onlangs werden ze herontdekt. Het zijn de enige woo...

God bedacht een unieke abonnementsformule. We mogen met zijn allen genieten van een onbeperkte toegang tot Hem. Welke gevoelens we met Hem willen delen, wat we ook tegen Hem uitroepen, aan bandbreedte is er nooit tekort. Wij van onze kant vergeten geregeld van onze woorden psalmen te maken. We laten de kans liggen om wat het leven brengt in dialoog te brengen met God, iets wat in de psalmen voortdurend gebeurt. In Woorden als psalmen spreekt Erik Galle tot God en daarbij neemt hij geen blad v...

Het is niet vanzelfsprekend dat een Dorpskerk een onderdeel is van een dorp. In Zandberg bespreken leden van de kerk activiteiten die nodig zijn om die vorm te krijgen. Zij baseren zich op uitspraken van de landelijke PKN.

De PKN geeft de aftrap tot actie door te vermelden dat Jezus ooit zijn leerlingen twee aan twee uitzond en hen een opdracht gaf. ‘Neem geen overtollige ballast mee, geen geld, geen twee hemden. Wel sandalen voor onderweg.’ Aan de hand van uitspraken van ‘...

Wat is de specifiek christelijke visie op de mens? Die vraag hebben theologen zich de eeuwen door gesteld en er verschillende antwoorden op gegeven vanuit verschillende vooronderstellingen, bijvoorbeeld betreffende de macht van het kwaad, het boze, de zonde in de mens, het verschil tussen mens en dier, tussen de mens en de engelen.

Sinds de Verlichting zijn hier nog andere problemen bijgekomen.

Wanneer en hoe heeft de schepping plaatsgevonden? Christenen hadden, in navolging van de joden van...

The earliest Christian myths emerged in the melting pot of Gnostic Alexandria, not in orthodox Jerusalem, classical Athens or legalistic Rome. In this book, Tjeu van den Berk traces the sources of the Christian faith to the banks of the river Nile.

In terms of symbolism, the Christian religion is virtually identical to that of the ancient Egyptians. From the perspective of religious history, we can agree with the theologian Eugen Drewermann who described ‘ a complete dependence of Christia...

een theoloog naar voren, die niet tussen de partijen wilde staan, maar tot ergernis van velen ter linker- en rechterzijde de pretentie leek te hebben erboven te kunnen staan.

Vrijzinnigen hadden dan ook het gevoel dat het hier om orthodoxie in een modern gewaad ging, en orthodoxen zagen hierin vaak orthodox pratende vrijzinnigheid. In ieder geval voelde men zich genoopt om hierop te reageren, vandaar dat Brunner tot het midden van de jaren zestig in theologisch Nederland een bekend iemand was,...