De serie Schriftverklaringen van H.F. Kohlbrügge bevat overdenkingen bij de Heilige Schrift. De serie is samengesteld uit publicaties die eerder verschenen in de periode 1886-1906 (o.a. in het Amsterdamsch Zondagsblad).

In dit deel van Schriftverklaringen is opgenomen:

- Over Handelingen 8 vs. 26-35

- Over Handelingen 8 vs. 36-40

- Over 1 Corinthe 7 vs. 19

- Over Galaten 3 vs. 27

- Over Mattheüs 28 vs. 19 en 20

- Over Galaten 3 vs. 20b

- Over Galaten 5 vs. 13-26

- Over Psalm 95

- Over Jesaj...

Over het werk van de Heilige Geest is historisch gezien weinig geschreven. Er is wel veel geschreven over Jezus en over God als Vader. Pas in de loop van de 19de eeuw begonnen de eerste boeken over de Heilige Geest te verschijnen. Veelal in de angelsaksische wereld. De meeste van deze boeken hebben een devotioneel karakter, maar een theologische studie naar de persoon en het werk van de Heilige Geest was nog niet beschikbaar in het Nederlandse taalgebied.

Abraham Kuijper was een pionier. Hij ...

Een boek over het leven van Paulus met een aanbeveling (voorwoord) van W. Muurling. Muurling was hoogleraar theologie in Groningen en wordt gezien als één van de representanten van de Groninger Richting.

De Groninger Richting ontstond omstreeks 1831 als theologische stroming in de Nederlands Hervormde Kerk. De voormannen waren allen hoogleraar in Groningen, waaronder ook de hierboven genoemde W. Muurling. Hun denken werd sterk beïnvloed door o.a. de Duitse theoloog F. Schleiermacher.

Martin Buber publiceerde «Ik en Jij» («Ich und Du») in 1923, en al snel werd deze intense meditatie over de verhouding tussen mens en wereld, en tussen mens en God herkend als de sleutel tot zijn gehele oeuvre. Sindsdien is de betekenis van dit werk steeds duidelijker geworden. Thans geldt «Ik en Jij» als een der mijlpalen in de intellectuele geschiedenis van de twintigste eeuw.

Dit geschrift is wel omschreven als een mystieke tekst, en werd met recht meer dan eens «een gedicht» geno...

Erich Fromm [1900-1980] geldt als een der belangrijkste denkers over mens en maatschappij van onze tijd. Door boeken als «De angst voor vrijheid», «Liefhebben; een kunst, een kunde» en ook «Een kwestie van hebben of zijn» heeft hij nog altijd een uiterst fundamentele invloed op het hedendaagse wereldbeeld. Tot zijn hoofdwerken behoort eveneens «Gij zult zijn als goden», een radicaal humanistische interpretatie van het Oude Testament.

Dit boek biedt een even inspirerende als bevrijden...

Het Woord van God: de basis van het hele geloofsdenken van alle christenen? Nog niet zo heel lang geleden sprak dat vanzelf. Of je nu in de lijn van de roomskatholieke theologie zat, of dat je de koers van de Reformatie volgde. En in een evangelicale dogmatiek was dat niet anders.Zo vanzelfsprekend is dat nu niet meer. Oudere visies, zoals de 'mechanische' inspiratieleer, hebben hun gezag verloren. Het fundamentalisme, ongeveer een eeuw oud, is voorwerp geworden van hernieuwde bezinning, ook ...

Twaalf namen van de stammen van Israël, twaalf poorten van de stad van God. Twaalf namen van de apostelen van het Lam, twaalf fundamenten van het nieuwe Jeruzalem. Zij had de glorie van God.Twaalf delen van de Evangelisch Dogmatische reeks, eindigend bij God Zelf. De schrijver voert ons in dit afsluitende deel naar de eigenlijke Godsleer, de theologia propria. En dat kan en wil hij uiteraard niet doen zonder de wijsgerige voorvragen (prolegomena), zowel intern als extern, te behandelen. Is d...

Er was een tijd dat alleen gespecialiseerde christelijke zendelingen in staat werden geacht het evangelie van Jezus Christus te verdedigen tegen de aanvallen van de Islam.

Heden ten dage heeft elke christen de gelegenheid en de verplichting het evangelie te brengen aan de Moslim die in de westerse samenleving doorgedrongen is.

Als uw buurman, uw medewerker, uw favoriete voetballer of zelfs een vriend van u of uw kinderen evengoed een Moslim kan zijn, is de noodzaak voor een goed begrijpen en ...

De tendens waarbij de begrippen goed en kwaad steeds meer gerelativeerd worden, zover zelfs dat ieder vergelijkingspunt met de meest fundamentele en meest vanzelfsprekende waarden van de menselijke en geestelijke ethiek dreigt verloren te gaan en waardoor de afbakening van de begrippen goed en kwaad helemaal vervagen, is voor de Christen een verraderlijke valkuil. Ook de ontgoocheling in onze eigen persoon door onze steeds weerkerende geestelijke kwalen kan een psychologische valstrik worden ...

De Joden geloven dat hen leed, pijn en onderdrukking bespaard zal worden omdat zij volgens de algehele normen en waarden hebben geleefd ondersteunt door wetgeving wat zij gezamenlijk hebben opgesteld. Christenen geloven dat zij niet gestraft zullen worden op de Dag des Oordeels omdat zij, op nogal dubieuze redenering, Jezus van Nazareth hebben gekruisigd en hem als het ware de ultieme prijs hebben laten betalen voor de zondes van onderdanen van christelijke samenlevingen.

De Moslims, met hun...