Het is vooral aan Alexander van der Does de Willebois (1928-1987) te danken dat er in Nederland degelijk werk is verschenen over het vaderprobleem. Van der Does de Willebois schreef Het vaderloze tijdperk in 1984. Dit in een tijd waarin de mannelijke autoriteit pas net was afgeschaft. De auteur voelde zich genoodzaakt een frontale analyse te schrijven over de vader en de afschaffing ervan. In heldere stijl toont hij aan dat een vaderloze maatschappij leidt tot een maatschappij zonder orientat...

Cultuur is een rijke bron voor het onderwijs. Hoe kunnen (toekomstige) leerkrachten kinderen cultuurhistorie en de culturele actualiteit laten beleven? Deze nieuwe uitgave Basisboek cultuuronderwijs geeft pabostudenten handreikingen om cultuur te leren waarnemen, verbeelden, begrijpen en analyseren. Bij deze uitgave zit de Pabowijzer card met een persoonlijke toegangscode. Deze code geeft je toegang tot het online boek op de website www.pabowijzer.nl.

Basisboek cultuuronderwijs leert je een ...

Cultuur is #4 in de serie Elementaire Deeltjes.

Hoe kan men 'cultuur' bestuderen als het onderzoeksveld zo groot is dat begrippen uit beeldende kunst, literatuur, geschiedenis, sociale wetenschappen, filosofie, religie en media er allemaal onderdeel vanuit maken? Dit boekje geeft enkele eenvoudige antwoorden op deze complexe vraag.

-Babette Hellemans doceert aan de Rijksuniversiteit Groningen. Ze is auteur van diverse internationale publicaties over de lange-termijn geschiedenis van de Westerse...

Weinig wetenschappelijke disciplines zijn zo onderhevig aan intellectuele modes als de cultuurtheorie. Structuralisme, pragmatisme, marxisme, cyberfeminisme, postmodernisme, de begrippen komen en gaan. Je zou bijna denken dat wie zich in cultuur wil verdiepen, vooral op de hoogte moet zijn van de hipste theorie. Maar theoretische reflectie is iets anders dan opwinding, en culturele modes begrijpen is niet hetzelfde als erdoor worden meegesleept.In dit boek wordt cultuur opgevat als een spel v...

This book frames speculation on what postcapitalist societies could be, with regimes of private accumulation replaced by a politics and ethics of a democratic and ecologically-grounded Commons.

Vrij van het Spaanse juk en mét de Prins van Oranje overgegaan naar de gereformeerde godsdienst, stichtten veel stadsbesturen in de Republiek der Verenigde Nederlanden aan het einde van de zestiende of in het begin van de zeventiende eeuw een openbare bibliotheek.

Deze publicatie biedt voor het eerst een overzicht van deze vroege stadsbibliotheken. Gerenommeerde boekhistorici en beheerders van historische, stedelijke boekenverzamelingen presenteren hier de ontstaansgeschiedenis en de inhoud ...

Written by two experienced teachers in youth studues, this is an accessible and straight-to-the-point inter-disciplinary resource for students engaging with youth studies and youth theory throughout the social sciences.

Met het modernisme verschuift het esthetische criterium voor de beoordeling van kunst van ‘schoon’ naar ‘nieuw’. Sinds de jaren 1980 doet het begrip‘vernieuwing’ ook een opvallende intrede in het Vlaamse cultuurbeleid en wordt het hiermee een belangrijke kwaliteitsmeter. De afwezigheid van een duidelijke omschrijving maakt ‘vernieuwing’ evenwel tot een leeg begrip waardoor het vatbaar is voor willekeur en manipulatie. De vaststelling dat dit niet te rijmen valt met het transpa...

Zeventiende-eeuwse geestelijke liedboeken uit de Zuidelijke Nederlanden bevatten opvallend veel liederen op air-de-courmelodieën. Om de katholieke bevolking het geloof te laten uitzingen, schreven geestelijken volgens het principe van contractuur nieuwe liedteksten op airs de cour, contemporaine profane liederen gecomponeerd door roemrijke musici aan het Franse hof. Het boek legt een interessant spanningsveld bloot: enerzijds veroordeelde de Kerk de air de cour als profane modetrend in de mu...

Facsimile heruitgave naar de druk uit 1938. In Homo ludens verhaalt historicus Johan Huizinga van de spelende mens. Kern van Huizinga's betoog: spel ligt in het leven besloten en is een noodzakelijkheid voor het scheppen van cultuur; spel structureert menselijk handelen en is een drager van de culturele ontwikkeling van de mens.