De tuinen van de prinsen en prinsessen van Oranje waren toonaangevend in de zeventiende eeuw. Op basis van intensief onderzoek in archieven heeft Lenneke Berkhout een vijftigtal hoveniers en ander tuinpersoneel kunnen identificeren die deze indrukwekkende tuinen verzorgden. Ze beschrijft hun verantwoordelijkheden, hun (financiële) positie, hun relatie met de prins(es) van Oranje en de veranderingen die hierin de loop van de tijd optraden. De hoveniers hielden zich onder andere bezig met de t...

Centuries of intense migrations have deeply impacted expressions of cultural heritage on the ABC islands: Aruba, Bonaire, and Curaçao. This volume queries how cultural heritage on these Dutch Caribbean islands relates to the work of nation-building and nation-branding. How does the imagining of a shared political “we” relate to images deliberately produced to market these islands to a world of capital? The contributing authors in this volume address this leading question in their essays ...

We zijn toe aan een nieuwe grondwet, want na 5.000 jaar feodale heerschappij moet het roer volledig om zodat we onszelf van de ondergang kunnen redden. Het dagelijkse nieuws staat bol van het onrecht en men ziet het met lede ogen aan. 'Tja, het is de tijdsgeest, hè' wordt gezegd. Vervolgens gaat men over tot de orde van de dag in de veronderstelling dat er niets aan te doen is. Velen zijn ervan overtuigd dat we op de verkeerde weg zitten. De vraag is hoe het om te buigen. De huidige systemen...

In Nederland bleef homeopathie lange tijd het terrein van lekengenezers en charlatans. In 1886 trad de arts Nicolaas Voorhoeve, leider van de ‘Vergaderingen van Gelovigen’, aan. Hij benoemde geloofsbroeders in besturen en maakte van homeopathie een christelijk gekleurde heelkunde. Toen zoon Jacob in 1951 stierf, verdween de religieuze kleuring.

Een aflopende zaak. Dat is doorgaans het beeld dat media schetsen van de katholieke identiteit van de Radboud Universiteit. Toch brak de Nijmeegse universiteit nooit publiekelijk met haar katholieke wortels. Dit roept vragen op over de rol van de universiteitsbestuurders. Hoe dachten de eindverantwoordelijken van de universiteit over de katholieke identiteit? En hoe gingen ze ermee om?

Katholiek? Geen punt biedt een unieke inkijk in wat er zich afspeelde achter de gesloten deuren van de bestu...

Hoe zag het seksleven van onze voorouders eruit? In elk geval: niet saai. Laat je meeslepen op een boeiende reis door de seksuele geschiedenis van de mens, boordevol leuke weetjes en vergeten verhalen. Werp een stiekeme blik in eeuwenoude nachtkastjes en ontdek de pikante geheimpjes en obscene hobby’s van illustere figuren als Julius Caesar, Albert Einstein, James Joyce en Virginia Woolf.

In dit boek lees je o.a. over:

• hilarische en angstaanjagende anticonceptiemethoden

• de lange, lange...

Geloof jij nog in de duivel? Tot ongeveer halfweg de achttiende eeuw was het stellen van deze vraag veelal een onzinnige uitglijder. Mensen geloofden in God, maar waren ook beducht voor satan.

In dit boek meandert het verhaal van de duivel dwars door eeuwen cultuurgeschiedenis, vanaf zijn discrete aanwezigheid in het boek Job tot zijn verweerd, metaforisch bestaan in de hedendaagse seculiere wereld. Zijn verhaal is dat van een ambigu en verborgen wezen, van een meester-illusionist die de nac...

De natuur stond centraal in de religieuze beleving van onze voorouders. Bij de kerstening werd op hun oeroude gebruiken een laagje christelijk geloof gelegd. Maar als je vandaag het stof en roet van jaren wegkrast, dan priemen daar verrassend vaak duidelijke sporen van die voorchristelijke tradities door:

• in uitdrukkingen, zoals ‘Van lotje getikt zijn’, ‘Hout vasthouden’ of ‘Vrouw Holle schudt haar bed op’

• in gebruiken, zoals het gooien van apostelbrokken, krakelingen en m...

A critical and controversial exploration of global events. Looking at examples such as the Olympic games and Live Aid, acclaimed sociologist Chris Rojek suggests that these kind of events are really about power, manipulation and social control.