Waarom heeft Jezus niet zelf een evangelie geschreven? En als die taak aan zijn leerlingen en volgelingen moest worden toevertrouwd, waarom zijn er dan vier evangeliën opgenomen in het Nieuwe Testament? Waarom niet één? En waarom niet meer dan vier? Wat te doen wanneer iemand opmerkt dat twee evangelieteksten niet met elkaar overeenstemmen? Het erbij laten? Of een verklaring zoeken? Het eerste doet het gezag van het evangelie geen goed. Kritische gelovigen voelen zich teleurgesteld. Buiten...

Het leven van de belangrijkste woestijnvader, Antonius de Grote (251-356), werd geschreven door Athansius, bisschop van Alexandrië, voor een groep asceten met wie hij tijdens zijn ballingschap in het Westen kennis maakte. De roeping van de rijke jongeling Antonius om als kluizenaar in de woestijn te gaan leven, de hallucinante bekoringen waar hij twintig jaar lang tegen strijdt, de volgelingen die hij ontvangt om in het monniksleven te worden ingewijd en de diepe geestelijke rust die hem tot...

Maria Magdalena was geen prostituee. Integendeel, ze was een ingewijde, een ‘vrouw die het Al kent’, zoals de onlangs gevonden evangeliën over haar verhalen. Ze onderwees als apostola apostolorum (apostel der apostelen) de mannelijke apostelen, haar broeders. En ze was de geliefde van Jezus.

Veel is er over haar geromantiseerd. In de Bijbel is ze bijkans weggeschreven en de kerkelijke traditie maakte haar tot zondares. Recentelijk ontdekte bronnen geven echter een totaal ander beeld.

Cul...

Op het gebied van het christelijke geloofsgoed komen vele uitgaven op tafel. Van belang is om niet alleen een theoretische beschouwing te geven, maar juist een uitgave te verzorgen, waarbij het christelijk geloven een doorleefd christelijk houvast is in ons dagelijks leven. Van waaruit wij leven en getuigen tot eer van God.

In deze uitgave geeft de auteur op een geheel eigen wijze zijn relatie weer in de verhouding tot Jezus Christus en heenwijst op de eeuwigheid van God.

Drs. J. Beukhof (Ede...

Maarten Luther worstelde lang met de vraag wat christelijke vrijheid precies behelst en hoe deze vrijheid verkregen en ervaren kan worden. In 'Soteriologie', de tweede band van de Latijn-Nederlandse uitgaven, staan geschriften van Luther over dat thema centraal. Hierin probeert hij op verschillende manieren uit te leggen hoe de christelijke godsdienst de problemen kan oplossen die de menselijke situatie vanuit theologisch perspectief met zich meebracht (vgl. 'Band I: Theologische antropologie...

Omstreeks het jaar 423 schreef Augustinus (354-430) 'De cura pro mortuis gerenda'. In dit geschrift ontwerpt hij een nieuwe betekenis voor traditionele begrafenisrituelen die strookt met het christelijk geloof. De liefdevolle verzorging van het stoffelijk overschot van een overledene is een natuurlijke neiging van normale mensen. De Bijbel bevat ettelijke voorbeelden en gelovigen worden erdoor herinnerd aan de belofte van de lichamelijke opstanding. Dit impliceert niet dat begrafenisrituelen ...

Bijna veertig jaar lang heeft Augustinus (354-430) in Noord-Afrika de geloofsgemeenschap als predikant gediend. Van heinde en verre kwamen mensen naar de kerk om zelf de woorden van de befaamde bisschop te beluisteren of zijn preken in opdracht van anderen op te tekenen. Zo zijn ongeveer zeshonderd preken van hem bewaard.

Voor deze bundel werden tweeëntwintig preken vertaald van de sermones de diuersis, preken over verschillende thema's. Dit boek bevat de tweede reeks preken van deze groep, ...

Wat is het eigene van christenen? Waar trekken ze zich aan op? En hoe is dat zichtbaar in hun leven?

Dit boek zegt ondubbelzinnig waar het op staat.

Jürgen Mettepenningen schrijft hier over het leven en streven van christenen, hun eigenheid en idealen, hun betekenis en belang. Kortom, een boek dat voor christenen zelf een houvast kan zijn in uitdagende tijden.

In 100 punten komen de fundamenten en gestalten van de identiteit van christenen aan bod, met centraal hun profiel.

'Wie zal haar vinden, de kloeke vrouw? Meer waard dan koralen is zij.' Dit is het eerste vers van de beroemde ode aan de goede huisvrouw, het slot van het bijbelboek Spreuken. Deze vrouw is tegelijk de gestalte van wijsheid. De treffende poëtische taal van Van den Boomen helpt ons haar te vinden. In klassieke Japanse versvormen laat hij de oude poëzie in Spreuken opnieuw klinken, toegankelijk en eigentijds: 'Hoor, de wijsheid roept, in straten en op pleinen klinkt luidop haar stem.'

'De ver...

De schrijvers 'laten zien hoe waardevol een schriftelijk geloofsgesprek kan zijn in een vluchtige tijd als deze'. (Woord & Dienst, mei 2014).Veertien kerkgangers uit Kesteren en omgeving bespreken in dit boek hun geloof met hun voorganger. Zij raakten hun band met het christendom niet kwijt, maar bleven evenmin stilstaan, want de vragen van de moderne tijd zijn ook die van hen. In God is niet te vangen. Onorthodoxe gesprekken over veranderend geloof laten zij zien wat ze op geloofsgebied heb...