Gendergelijkheid in de literatuur is anno 2022 nog altijd ver te zoeken. De literaire canon is overwegend mannelijk (en wit), vrouwelijke auteurs winnen minder literaire prijzen en leeslijsten op scholen worden gedomineerd door boeken van mannen. Schrijverscollectief Fixdit wil dat veranderen. Fixen.

Vanuit optimistische woede en bondgenootschap geven elf Fixdit-auteurs hier hun visie op gender(on)gelijkheid en vastgeroeste aannames over schrijverschap en literatuur die ons in de weg zitten. ...

Dit boek verscheen zevenentwintig jaar geleden voor het eerst. Het gaat over het alledaagse leven in de Gazastrook in de jaren na de Oslo-vredesakkoorden van 1993. En over hoe de Palestijnen, die daarbij autonomie hadden gekregen, na de Israëlische bezetting hun zelfbestuur begonnen in te richten. Het was een tijd van hoop, van bedrijvigheid, van opbouw. Helaas liepen de dingen vrij snel van de rails. Toen al. Daarom verschijnt dit boek nu opnieuw, om enige context te geven bij de ongeloofli...

Een persoonlijk boek over de absolute noodzaak en absolute onbetrouwbaarheid van het geheugen

Waarom dringen bepaalde beelden en gebeurtenissen uit het verleden zich telkens opnieuw aan ons op? Waarom blijven bepaalde uitspraken in ons geheugen `haken ? Is ons geheugen iets wat we `hebben , of wat we `zijn ? In dit fascinerende boek onderzoekt Hemmerechts deze intrigerende vragen. Ze laat zich daarbij leiden door haar eigen geheugen, én door dat van de directe nabestaanden van haar buurmeisj...

Hoe moeten we omgaan met de bossen van Midden-Europa? Rond die vraag lopen de gemoederen de laatste jaren hoog op, waarbij Oost- en West-Europese ideeën over de natuur lijnrecht tegenover elkaar staan. Wat willen we het liefste conserveren – bizons, bomen of ozne tradities? Waarom werd er onlangs een Roemeense boswachter vermoord? Waar komt al het illegaal gekapte hout eigenlijk terecht?

In een poging tot antwoorden te komen neemt Dore van Duivenbode haar intrek in een Pools internaat voor...

Op een avond fietst Anton langs de Josephkerk in Alkmaar. Met zijn vader heeft hij er vroeger vele uren doorgebracht, maar tot interesse in het geloof heeft dat nooit geleid. Wanneer hij besluit er rond te kijken, blijkt hij niet de enige te zijn die de kerk is vergeten. De parochie is op sterven na dood en het gebouw zal verkocht worden aan een projectontwikkelaar.

Gedurende een jaar blijft Anton terugkeren naar de Joseph. Hij wordt lid van het jongerenkoor vol ouderen, fietst mee op de bed...

Je hoeft geen politicus of directeur te zijn van een groot bedrijf om de wereld te veranderen. Steeds vaker bepalen goed geïnformeerde en sociaal geëngageerde jongeren vol passie het politieke debat. zien hoe je verandering teweeg kunt brengen en zit vol tastbaar advies Nu jij! laat om jouw ideeën om te zetten in invloedrijke opiniestukken, vreedzaam protest en andere acties met een blijvende impact.Wat je ideaal ook is: gelijke rechten voor LHBTIQ+, de klimaatdoelen halen of het verstoren...

King Kong-theorie verscheen voor het eerst in 2006 en wordt in Frankrijk gezien als manifest van de derde feministische golf. Virginie Despentes schrijft vanuit de marges van de vrouwelijkheid voor haar medelotgenoten – de lelijke vrouwen, de te dikke vrouwen, de te mannelijke vrouwen, vrouwen waar mannen niet van houden – en snijdt thema’s aan die nu, 17 jaar later, nog steeds relevant zijn. Zo heeft ze het over gendergelijkheid en -stereotypen, verkrachting, porno en prostitutie. In d...

Betoog over het kolonialisme is een fundamentele tekst over de brute impact van het kolonialisme op zowel de gekoloniseerde als de kolonisator zelf. Césaire legt de tegenstellingen bloot in het westerse gedachtengoed over vooruitgang en beschaving en bepleit de Afrikaanse waarden, identiteit en cultuur in een vurig manifest, dat inmiddels een klassieker is geworden.

"Meer dan een halve eeuw geleden hield Aimé Césaire Europa een messcherpe spiegel voor die vandaag nog steeds brandend actuee...

Met de excuses voor het slavernijverleden zette de Nederlandse overheid een komma, geen punt. Shantie Singh vult de rest van de zin vast in: ja, 150 jaar geleden werd de slavernij afgeschaft, maar meteen begon het ronselen van contractarbeiders uit Brits-Indië als vervanging. Overigens werden ook uit andere gebieden zoals China en Java contractarbeiders naar Suriname gehaald. De plantages in Suriname moesten natuurlijk wel blijven draaien.Wat er in Suriname gebeurde ná het slavernijverleden...

James Baldwins non-fictiedebuut verscheen in 1955, toen hij dertig was en vestigde zijn naam als onontkoombaar denker. De tien cultuurkritische en autobiografische es­says zijn geschreven in de jaren veertig en vijftig en tonen een land waarin de maatschappelijke verhoudingen voorzichtig beginnen te schuiven. In uiterst scherpzinnig proza van grote schoonheid onderzoekt Baldwin met woede en empathie wat het betekent om van kleur te zijn in Amerika en Europa.