De volstrekt negatieve kijk op de NSB-burgemeester heeft in ons land tot voor kort het historische beeld bepaald. Nu begint daar verandering in te komen. Dat niet iedere NSB'er het verdient op de mestvaalt van de geschiedenis te wordengedumpt, bewijst ook de levensloop van Piet Callenfels, tussen oktober 1943 en mei 1945 burgemeester van achtereenvolgens Vlissingen en Woerden. Hij was geen racist of partijdrijver, verried of vervolgde anderen niet, bleef op zijn post toen kameraden vluchtten,...

'Als kind werd ik regelmatig wakker van zijn geschreeuw, ik wilde zien wat eraan de hand was, stapte uit bed, trok mijn pyjamajasje recht en sloop stilletjesmijn kamer uit. Vanaf de overloop, door de openstaande slaapkamerdeur kon ikhem zien. Hij zat op de rand van het bed. De haren verward. Hij staarde meteen verwilderde blik voor zich uit. Mijn moeder gaf hem een glaasje water enzei dat hij had gedroomd.'Scenarioschrijver Sjaak Vlaming (1954) ging op zoek naar het verleden van zijnvader, di...

Sacred sites and places of power, energy lines or ley lines; these subjects are no longer unknown to many people. They are present as acupuncture points in the landscape and our ancestors used those thousands of years for their rituals, initiations and celebrations.In the past they were marked by ancient sacred stones, trees and springs, later especially by churches and chapels. Accurately placed as an expression of popular devotion, as beacons of hope and fear.Mysterious and unknown Belgium ...

Het boek geeft op dramatische wijze inzicht hoe

Engeland, in de loop der eeuwen, een ongekende

wereldhegemoniale positie verwierf maar rond 1900

niet meer in staat bleek haar grote imperiale rijk in

stand te houden. Tezelfdertijd kwamen nieuwe

landen op, met name het Duitse keizerrijk, dat een

geduchte economische concurrent werd en het machtsevenwicht

in het nadeel van England verstoorde. Dit

bracht vooral tussen de jaren 1900-1914 veel politieke

spanningen met zich mee die tenslotte culmine...

Joden-haat is een eeuwenoud verschijnsel. De inhoud ervan is tamelijk stabiel: afkeer van, tot aan pathologische haat jegens het judaïsme en zijn exponenten: de Joden. De verpakking van het verschijnsel is tijd-gebonden en varieert dus. Aanvankelijk werd het verschijnsel voornamelijk theologisch gemotiveerd, later "genetisch" (racistisch), terwijl in onze dagen Joden-haat zich presenteert als Zion's-haat. Onder dit laatste begrip wordt verstaan: ongemotiveerde, kritiekloze kritiek op handel ...