Geloof je in het ideaal van de leeftijdsloze oudere? Of zie je ouderdom vooral als verval? Waar het eerste beeld vooral een illusie verkoopt, is het tweede nogal een domper. Frits de Lange geeft een eigenwijs derde scenario: de wijze oudere. De tweede levenshelft geeft ons namelijk zelfkennis en -relativering. Op onze oude dag kijken we met meer compassie naar de wereld, spannen we ons in voor toekomstige generaties en zijn we minder bang om te sterven.

‘Verslaafd aan oneindigheid’ is een scherpe herschrijving van onze menselijke geschiedenis. Breukers en Godrie laten zien dat wij mensen steeds meer zijn gevangen door een zucht naar oneindigheid. Het idee houdt ons complete leven in de greep. We willen steeds meer, steeds beter, steeds mooier. Deze verslaving dwingt ons telkens weer onze grenzen te overschrijden en brengt daarmee ons hele bestaan in gevaar brengen. Het is tijd om radicaal af te kicken.

Zo sprak Zarathoestra wordt door velen, onder wie de auteur zelf, beschouwd als Nietzsches hoofdwerk, waarin hij als filosoof (en als literator) volledig tot wasdom komt. Hij laat zijn ideeën verwoorden door de Perzische profeet Zarathoestra, die na jaren van meditatie van de berg is neergedaald om zijn wijsheid met de wereld te delen. Hij presenteert controversiële visioenen en begrippen als de ‘übermensch’, de ‘wil tot macht’, de ‘laatste mens’ en ‘God is dood’, die tot d...

Aan het begin van de eenentwintigste eeuw waaide een revolutionaire geest door de straten. Er leek een strijd van allen tegen allen te zijn losgebarsten, van oud versus jong, zwart versus wit, man versus vrouw, terwijl ons intussen voortdurend een apocalyptisch einde werd voorgehouden van de aarde zelf.

Wat zal onze nalatenschap zijn, over honderd of duizend jaar? Kan een stem uit het verleden ons nog wat leren? De Duits-Amerikaanse filosoof Herbert Marcuse was een held van de jaren zestig, b...

Het roer moet om! Willen we een ecologische ramp afwenden dan moeten we andere prioriteiten stellen, anders omgaan met de natuur en met elkaar. Deze omslag vereist dat we eerst het denken zelf ter discussie stellen. Het westerse denken veronderstelt een afstand tussen de mens en de wereld.

Wij benaderen de werkelijkheid van buitenaf en proberen die wetenschappelijk te doorgronden. Dat heeft geleid tot een enorme technologische ontwikkeling, maar heeft ons ook ongevoelig gemaakt voor de wonder...

Onze relatie met natuur en landschap is eigenlijk heel onduidelijk. Er zijn daarover veel vragen, zoals: waarom voelen we ons in sommige landschappen thuis en in andere niet? Of waarom scheiden we natuur en cultuur? En: hoe is de relatie tussen mens en natuur in niet-westerse culturen? Wat heeft muziek met natuur te maken? Waarom zijn ongewervelde dieren zo opwindend? Hoe kunnen we een echt partnerschap met natuur vormgeven?

Ecoloog en filosoof Matthijs Schouten behandelt dit soort vragen in ...

Iemands rede is niet iets dat moet worden gekleineerd en ontkend. Het is zijn gekroonde glorie, gemaakt voor gebruik. Maar het is niet alle wijsheid waartoe een mens toegang heeft, en het is ook niet de grootste. De mens die zijn begrip verheft boven de wijsheid van de rest van de schepping en de niet-schepping, is een dwaas en zal zeker verdrietig worden. Maar hij die zich verheugt in zijn persoonlijke begrip of rede als het middel waarmee hij de bron van alle wijsheid aanboort, kan op een e...

Hoe komt het dat Feuerbach, Nietzsche, Wittgenstein, Russell, Sartre of andere filosofische zwaargewichten er niet in geslaagd zijn God definitief uit de westerse wereld te vegen?

In 'Religieus atheïsme' bespreekt Erik Meganck twaalf invloedrijke (post)moderne filosofen die elk in meer of mindere mate ‘atheïst’ worden genoemd. Althans, dat leert de karikatuur die men in handboeken en inleidingen vindt. Meganck schoont dit beeld op en biedt aan de hand van hun visie op God en godsdienst...

Albert Camus noemde de Frans-Joodse filosofe Simone Weil 'de enige grote geest van onze tijd'. Haar denken is vooral bekend uit postume publicaties, want ze stierf erg jong (op 34-jarige leeftijd) aan tuberculose.

Dit boek verzamelt voor het eerst de laatste essays van Simone Weil in Nederlandse vertaling. Het zijn de teksten die ontstonden tijdens haar verblijf in Engeland, waar ze ook zou overlijden, onder de barre omstandigheden van de Tweede Wereldoorlog.

Het zijn aangrijpende essays, die...

Dit is mijn zoveelste boek. Ik blijf het proberen. Als je maar lang genoeg volhoudt dan wordt het op een gegeven moment wel wat. Ik woon nu in Ederveen. Misschien dat dit helpt. De bedoeling is dat dit boek geen oordelen bevat, slechts handvatten. Handvatten tot een vollediger leven. Wat ik hiermee bedoel staat in het boek. Ik ben een zoeker en ik heb gevonden. Het universum had blijkbaar mededogen met me. Ik ben er nog lang niet, maar het 'van-voor-naar-achter-van-links-naar-rechts' is nu e...