Het Brein van het jonge Kind is een analyse van de fysieke en psychologische ontwikkeling van het jonge kind tussen de 0 en 6 jaar. In deze periode leert het kind motorische coördinatie, spreken, zich aan te passen aan zijn omgeving, leert hoe te werken, ontwikkelt zijn wil en bouwt zijn karakter op. Maria Montessori beschrijft de unieke mentale krachten van jonge kinderen die hun in staat stellen alle elementen van het menselijke karakter te vormen en vast te leggen.

In 1974 besloten Frankrijk, België en Nederland een nieuw type mijnenjager te bouwen: de Alkmaar-klasse. Een vorm van Europese samenwerking die vaak als voorbeeld wordt aangehaald.

Gebouwd van polyester en voorzien van de nieuwste Franse sonar bleken de schepen in Nederlandse dienst uitstekend te voldoen.

Al in 1984 werden de splinternieuwe Haarlem en Harlingen uitgezonden voor mijnenbestrijding in de Rode Zee.

Een ommezwaai in de filosofie van zowel de politiek als de marineleiding was hiervo...

“Steek je kop niet in het zand, maar kijk wel vaker onder de graszode”

De grasproductie van eigen land is sterk bepalend voor het bedrijfsrendement in de melkveehouderij. Grond is het duurste productiemiddel op het bedrijf. Maar wat weet je ervan? Vaak ken je de productiecijfers van een koe tot 2 cijfers achter de komma, maar weet je ook het organisch stofgehalte van je grasland? In de kringloop op een melkveebedrijf vind je de grote invloed van de bodembenutting van nutriënten terug. Me...

Flexibel werken met gezinnen is geschreven voor iedereen die intensief werkt met ouders en gezinnen en is bedoeld als steun in de rug bij het werken met gezinnen aan complexe opvoed- en gezinsproblematiek.

Uitgangspunt van deze nieuwe methodiek is de Praktisch Pedagogische Gezinsbegeleiding (PPG) en Intensieve Ambulante Gezinsbehandeling (IAG). Het onderscheidt zich van de andere vormen van intensieve gezinsbegeleiding door de grote aandacht voor oudergericht werken. Door de ouder in de metho...

Wijsbegeerte, zei Bertrand Russell, is een hardnekkige poging om zo helder en redelijk mogelijk te denken. De rivier van Herakleitos bespreekt de geschiedenis van de westerse wijsbegeerte met Russells omschrijving als rode draad. Plato, Aristoteles, Descartes, Spinoza, Popper, Rorty en vele anderen passeren de revue en worden in hun context geplaatst. Bovenal maken de auteurs duidelijk welke problemen deze filosofen bezighielden en hoe ze die probeerden op te lossen.

Een stabiele factor in de literatuur over verandermanagement. Van het daarin gepresenteerde diagnose-instrument, de DINAMO voor veranderbereidheid, wordt intensief gebruik gemaakt in de praktijk van verandermanagement.

Ervaringsgericht werken helpt je als leraar aandacht te hebben voor de leefwereld van je leerlingen en van daaruit de krachtigst mogelijke leeromgeving te creëren.Dit boek maakt je wegwijs op elk vlak van het ervaringsgericht gedachtengoed voor het basisonderwijs.

Het geeft een grondige introductie in basisbegrippen, observatie-instrumenten, praktijkprincipes en 'good practices' waarmee je direct aan de slag kunt.Het versterkt als (toekomstige) leraar je greep op de betrokkenheid van leerlin...

Onze samenleving is er een geworden van de hoogste pieken, van het steeds beter, verder en hoger. Wat erger is: we staan er bijna niet meer bij stil dat die pieken de laagtes niet opvullen. We zien geen onderscheid tussen wat ons heel even gelukkig maakt en wat het leven echt zin geeft.Maar hoe kunnen we dat onderscheid weer leren maken, als we niet kunnen rekenen op likes of online populariteit? Wat kunnen we winnen uit een meer eerlijke omgang met de ups en downs van het leven, en met elkaa...

Ook in het onderwijs geldt: elkaar begrijpen is een kiem van inspiratie, niet begrepen worden een bron van frustratie.We weten wat er nodig is om contact te maken, maar: hoe doe je dat? Gedrag lokt immers emotie uit. Bij de ander én bij jou. Hoe blijf je professioneel en in verbinding communiceren zonder de relatie geweld aan te doen? Verbinding maken is geen trucje of een aangeboren talent. Het is een vaardigheid die je kunt leren!

Hoe denken hulpverleners over gekleurde armoede? Hoe zien sociaal werkers en hun arme cliënten van vreemde afkomst elkaar en hoe werken ze samen? Wat verwachten arme gezinnen van vreemde afkomst van hulpverlening en hoe ervaren ze de hulp? Een pleidooi voor sociaal werk dat culturele sensitiviteit combineert met een empowerende aanpak. Alleen zo is een armoedebestrijding mogelijk die bijdraagt tot sociale rechtvaardigheid.