Het bedriegersfenomeen, ook wel bekend als impostersyndroom, is een naar verschijnsel dat het leven van de mensen die er last van hebben, behoorlijk kan verzieken. nJe krijgt een compliment voor een geleverde prestatie en denkt: ‘Je moest eens weten dat ik hier helemaal niet toe in staat ben! Ik heb geluk gehad en het toeval heeft ook neen handje geholpen.’ Maar je zegt dit niet hardop en daardoor voel je je een bedrieger. En dat is de start van de vicieuze cirkel waarin iemand bang is no...

In een tuin is elk detail bedacht, op een landgoed heb je personeel. ‘Erf‘ is een woord van het platteland. Je moet er zelf aanpakken. Met een erf voel je je een beetje boer of je bent er een.

Bij zachte noordenwind horen we de koeien op de gors van de Kwade Hoek, bij zuidenwind de klokken van Goedereede. Ons erf is ontstaan na een 18e-eeuwse ramp, in 1956 dreigde het van de kaart te verdwijnen.

Volgens het gemeentelijk bestemmingsplan wonen we op een bouwblok met huis en schuur plus agra...

Op 11 maart 1937 hield de schrijver Robert Musil, bekend van De man zonder eigenschappen, in Wenen een lezing over domheid. De belangstelling was overweldigend: hij moest uitwijken naar een grotere zaal en herhaalde de lezing meerdere malen.

In zijn lezing onderzoekt Musil welke vormen van domheid er bestaan, en welke er in het bijzonder laakbaar zijn. Aan de vooravond van de Tweede Wereldoorlog werden Musils gedachten opgevat als een grondige aanval op het nationaalsocialisme.

In Over de dom...

This book considers the interplay between the affordances of technologies, the experiences and processes of technological systems, and the process of learning and adaptation by state actors as part of governance reform in China. It offers detailed studies of specific projects and applications that are automated or quasi-automated in organising and governing social, economic, and cultural lives in the world’s largest techno-authoritarian regime. Written by scholars from six countries across ...

Nederland heeft lang een zelfbeeld van openheid en tolerantie gehad. Dat beeld kwam voort uit het naoorlogse optimisme van de middenklasse, die geloofde in kansengelijkheid, ongeacht afkomst of achternaam, en het belang van goede publieke voorzieningen. Zo zou elke nieuwe generatie het beter krijgen dan de vorige.

Het geloof in vooruitgang is de afgelopen jaren afgebrokkeld en heeft onder invloed van de politiek plaatsgemaakt voor een sterke hang naar zelfbehoud, met extreme sentimenten tot g...

In de jaren 1830 was de Pruisische stad Königsberg, na de razernij van de napoleontische

oorlogen, in rustiger vaarwater gekomen. Er heerste de geest van

matiging, rationaliteit en vooruitgang.

Tot een schandaal van ongekende omvang de stad in zijn greep kreeg: een quasireligieuze

sekte, waarvan de leden zich schuldig maakten aan extreme seksuele

uitspattingen, verdeelde de inwoners tot op het bot. Twee geestelijken werden

veroordeeld en verbannen uit het openbare leven.

Religieuze waanzin, polaris...

Ego-vrij Leiderschap laat zien hoe je de kracht van brein, gedrag en systeemdenken inzet voor duurzame impact. Niet door het ego uit te schakelen, maar door het bewust in te zetten in dienst van het grotere geheel.

Ego-vrij leiderschap betekent dat je kiest: wanneer zet je jezelf opzij en wanneer juist niet? Het is leidinggeven met een gezond ego, dienstbaar aan team, organisatie en opgave. Structurele checks & balances creëren ruimte voor gedeeld eigenaarschap, professionele scherpte en ech...