Wie niet aan de terminologie van de achttiende / negentiende eeuw blijft hangen, zal aan de berichten van Anna Katharina

Het was Rudolf Steiners grote wens na de kerst­bijeenkomst van 1923 dat met de grondsteenlegging in de ­harten van de aanwezigen (Mensenziel) en het ­inrichten van de nieuwe antroposofische vereniging en de ­hogeschool voor geesteswetenschap, een nieuwe weg van zielenscholing, de Saturnusweg, geopend zou ­worden voor alle mensen van goede wil. Deze weg zou ons in verbinding kunnen brengen met de ­zonnemysteries waarin wij Christus en Michaël kunnen ontmoeten.

Bernard Lievegoed refereer...

Middelburger Wim Phaff heeft in dit boek korte verhalen, gedichten en aforismen verzameld met als thema 'Mensen kijken'.

Stel René Gude een vraag en hij geeft origineel antwoord vol humor en filosofische wijsheid. Het maakt Gude tot misschien wel de meest spraakmakende Nederlandse filosoof van dit moment. Hij maakt deel uit van filosofisch elftal van Trouw, geeft lezingen op Lowlands, spreekt in filosofische cafés, treedt op bij TEDx en schrijft vaak in Filosofie Magazine, het tijdschrift waarvan hij hoofdredacteur was voordat hij als directeur bij Internationale School voor Wijsbegeerte aantrad. En hij heeft...

Dit boek maakt enerzijds duidelijk wat mensen bij een filosoof te zoeken hebben en wat ze daar dan kunnen verwachten en anderzijds wat filosofen moeten weten en kunnen als ze klanten iets te bieden willen hebben en een 'praktijk' willen beginnen. Het gaat over alle aspecten van het filosofisch consult en over de plek daarvan op de markt van welzijn en geluk en wijsheid.Eite Veening is een van de grondleggers van de filosofische consultatie in Nederland. Na een lange loopbaan als docent/manage...

Michaela Glöckler heeft een degelijke visie op de fenomenen rond corona. Gebaseerd op zowel de antroposofische geneeskunde als Steiners geesteswetenschap behandelt zij vele aspecten. Aan bod komen o.a.:

♦ Hoe is de pandemie ontstaan?

♦ Waarom is corona gevaarlijker dan een 'normale' virusgriep?

♦ Wat zijn virussen?

♦ Waarom reageren mensen zo verschillend op een virus?

♦ Waarom heeft de mens andere problemen en mogelijkheden bij het omgaan met ziekte dan dieren en planten?

♦ Wat ...

Quotes: THE INGENIOUS INFECTION:

Whether a designer, and the architect in particular, chooses for the literal virtuality of a model that is made by a computer or for the metaphorical virtuality of a conventional model, is of no sense since it is the very borderline between both design processes that is interesting.

THE INGENIOUS INFECTION:

The trick is to stay somewhere between real and virtual, dogmatic and ambiguous, organisation and self-organisation, stable and unstable, straightforward ...