Het geheim van de ruimtelift vertelt het verhaal van Linus, een jongen met een passie voor computers en liften. De klasgenoten van Linus noemen hem Mr. Spock omdat hij overeenkomsten vertoont met het personage uit Star Trek: net als Mr. Spock analyseert hij de wereld rationeel en analytisch.

Linus is gefascineerd door allerlei details in zijn omgeving, maar heeft daar tegelijkertijd ook veel last van. Wat klasgenoten en andere mensen uit zijn omgeving doen en zeggen, is voor hem een groter geh...

Voor het project ‘De Limes’, heeft DS Landschapsarchitecten uit Amsterdam met GPS de gehele oud-Romeinse grensweg in Nederland, de Limesweg, gelopen. Doel was de Limesweg te ‘ontwaken’ in de hoofden van bewoners, gebruikers en bestuurders. Met dit wandelproject is enorme kennis opgedaan van het landschap en haar bewoners en gebruikers, alsmede een visie gecreëerd omtrent de vraag hoe we in de toekomst met dit relict van cultuurhistorie om moeten gaan. De Limesweg is actueel, het is opgen...

Het zondebokcomplex. Psychologie en mythologie van schaduw en schuld.Als er dingen misgaan wordt er al gauw naar een zondebok gezocht: iemand die we de schuld kunnen geven. Het zogenaamde zwarte schaap in de familie krijgt een soortgelijke rol toebedeeld. De beschuldigers kunnen zich koesteren in een vals gevoel van onschuld door de schuld bij anderen te leggen. Psychologisch gezien is het aanwijzen van zondebokken echter een vorm van ontkennen van de eigen schaduw – en die wordt nu op ander...

In De getto's van Hitler schetst Gustavo Corni een beeld van het leven in de getto's, dat in het teken stond van honger en ziekte, van razzia's en dwangarbeid, van overbevolking en terreur. Meestal lieten de Duitsers het bestuur van deze voorportalenv an de dood over aan een Joodse Raad, en de ordehandhaving aan een Joodse politiemacht. Hoe gingen deze bestuurders om met hun verantwoordeijkheid? Hoe konden ze beslissingen nemenen die vaak duizenden van hun medemensen een wisse dood in dreven?...

Aletta is gek op giraffen. Ze hebben zulke lieve ogen. Giraffen hoeven niet te lezen en ze zien alles en iedereen met hun lange nek. Was ik maar een giraf, zegt Aletta. Dieren zijn niet dom als ze niet kunnen lezen, hè mama? Nee, zegt mama, en kinderen die niet goed kunnen lezen zijn ook niet dom.’ Aletta kan niet zo snel leren. Als de juf maar wat meer tijd had, zou het best lukken. Maar de juf heeft zoveel leerlingen in de klas dat ze Aletta niet zo vaak alles kan uitleggen.Aletta en de g...

Het heilig vuur

Over de strijd tussen jodendom, christendom & islam

Peter Sloterdijk, een van de meest uitdagende denkers van deze tijd, schreef een fascinerende studie over de drie godsdiensten die hun stempel op de westerse cultuur hebben gedrukt: jodendom, christendom en islam.

Sloterdijk analyseert de verschillen en overeenkomsten tussen de drie monotheïstische godsdiensten. Hij stelt dat de moeizame plaats van de in onze eeuw alleen begrepen kan worden als we het strijdbare én hetkarakter...

De Nederlandse grammatica lijkt vaak heel lastig, terwijl de regels eigenlijk betrekkelijk simpel zijn. Het is de kunst die regels op de juiste manier aan te bieden. In tegenstelling tot andere grammatica's geeft dit boek de regels weer in een natuurlijke en zinvolle context.

De cursist krijgt voorbeelden aangereikt in korte teksten zonder grammaticale terminologie. Cursisten leren zo op een natuurlijke wijze de Nederlandse grammatica. Problemen en uitzonderingen worden extra toegelicht. Rege...

Minerva in de polder onderzoekt de ontwikkeling van de vroegmoderne waterstaatstechniek in het Hoogheemraadschap van Rijnland in de periode 1500-1865. Om de ontwikkeling van molens, sluizen en dijken en de rol van molenaars, polderjongens, technici en stedelijke investeerders ten volle te begrijpen en te verklaren, wordt deze ruim 350 jaar poldergeschiedenis in een zeer breed perspectief geplaatst. Siger Zeischka analyseert tal van niet eerder onderzochte elementen die bijdragen tot een genua...

Zonder erkenning kan een mens niet leven – zorgethiek moet zich daarrekenschap van geven. Annelies van Heijst geeft daar in dit boek een aanzet voor.

In de bedrijfsmatige en marktgerichte cure en care gaat iets wezenlijks verloren. Namelijk het schenken en ontvangen van erkentelijkheid tussen de betrokkenen. Is de gezondheidszorg zo ingericht dat patiënten, bewo ners en cliënten alleen vaktechnisch correcte zorg krijgen? Of hebben ze het gevoel dat professionals hen werkelijk zien stáán...