‘Kijk: Rutger is een gehaktballen etende, witte, kalende mavoklant uit de provincie. Ik ben een gepromoveerd, vegetarisch lid van de havermelkelite uit de randstad die zoveel mogelijk op de fiets doet. Waar ik maar wil mee zeggen: we verschillen niet zoveel van elkaar’.

Aldus Marjolein Moorman, wethouder in Amsterdam in haar lezing over de waarden van de linkse samenwerking. Waar het niet om gaat is wat een ieder van ons is, maar wat we samen willen bereiken.

Collega-wethouder Rutger Gro...

Eind 2023 gooide Dominique Willaert hoge ogen met 'Niet alles maar veel begint bij luisteren', een verslag uit de Denderstreek aka de Vlaamse Rust Belt. Ruim een jaar later onderneemt hij een nieuwe tocht aan de andere kant van de Atlantische Oceaan, dwars door de echte Rust Belt, door Virginia, North Carolina, Kentucky, West-Virginia, Ohio en Pennsylvania. Slechts enkele maanden scheiden de VS op dat moment van de presidentsverkiezingen. Maar dan al is het voor de auteur overduidelijk dat Tr...

We hebben allemaal een lichaam, maar staan er zelden bij stil dat dit de erfenis in zich draagt van miljoenen jaren evolutie. Wat maakt bijvoorbeeld onze rug zo kwetsbaar? Wat is het nut van de balzak? Wat vertelt onze maag over ons voedsel? Waarom is bevallen voor mensen zo pijnlijk en ingewikkeld? Het antwoord op al deze vragen en nog veel meer ligt besloten in de evolutionaire geschiedenis.

Elk deel van ons lichaam, van onze tenen tot onze hersenen, is gevormd door een lang proces van aanp...

Kwetsbaarheid is onontkoombaar. Alles wat leeft kan beschadigd raken, of kapot. Wat als we kwetsbaarheid en hulpbehoevendheid niet als probleem zien, maar als voorwaarde voor solidariteit en samenleven? Als het begin van een zoektocht naar nieuwe mogelijkheden? In Kwetsbaar. Politieke mogelijkheden verbindt Marguerite van den Berg een plotseling ziekteverlof met bladwantsen, kernafval met oorlogsdreiging, het Toeslagenschandaal met dans en Nina Simone met Annie Ernaux. Het boek geeft een lief...

Brutisme is het individualistische, agressieve antwoord op het manifeste verlies van een collectief verlangen naar zingeving, groei en schoonheid. Het zet een individueel besef los te zijn geraakt van grip op en begrip van collectieve maatschappelijke verbinding om in cynisme en nihilistisch individueel geweld ten opzichte van wat collectief positief kan verbinden.

De overheid is verworden tot een soort callcenter dat op bestelling problemen moet oplossen. Politiek als bedrijfsvoering, ‘fik...