Kan ik doen wat ik wil? En kan ik willen wat ik wil? Wie zichzelf

kent, weet het antwoord. Natuurlijk heb ik een vrije wil en kan

ik doen wat ik wil zolang niets of niemand mij dwingt.

Toch ontkennen tal van hedendaagse wetenschappers het

bestaan van een vrije wil omdat zij menen dat de natuurwetten

het menselijk gedrag determineren. Aan die ontkenning zijn

dramatische consequenties verbonden. Welke verantwoordelijkheid

draag ik nog als mijn handelingen alleen maar de effecten

van blinde mole...

In de Oudheid zelf en gedurende een groot deel van de Middeleeuwen bleef Aristoteles' tractaatje 'Over poëzie' een curieuze tekst, die weinig gelezen werd en waar men maar slecht mee omging. Op een gegeven moment lijkt zelfs het tweede deel, dat over de Griekse komedie ging, ervan afgescheurd en weggegooid. Maar sinds de eerste Latijnse vertalingen in de 13e eeuw, en vooral sinds de Renaissance en de meer dan honderd edities die er in de 16e eeuw van gedrukt werden, is 'Over poëzie' het wer...

'De mens is een erotisch wezen'. Met die zin begint dit boek. Eros betekent verlangen en begeerte. Mensen verlangen naar een zin- en betekenisvol leven. Lange tijd werd die zoektocht ingevuld via een omweg naar hogere, vaak goddelijke sferen. Maar welke antwoorden zouden we bekomen als we het bij een louter aardse invulling daarvan houden en lichamelijkheid en emotie centraal stellen? Vanuit deze vraag begint de auteur een zoektocht naar wat er aan dat verlangen naar zin en aan de mogelijke v...

Het vraagstuk van de vrijheid is - uitgesproken of niet - een vraag waar ieder mens in deze tijd mee worstelt. Het is de vraag die telkens voelbaar is wanneer je tegen grenzen stoot. Deze grenzen kun je om je heen, maar ook in jezelf ervaren. Om je heen: de onrechtvaardigheid en overschilligheid van overheden, het 'ieder voor zich' in de economie, enzovoort. In jezelf: de verslavingen, angst, opvliegendheid en wat dies meer zij. De kern van Wembers visie is dat vrijheid geen ingeschapen kwali...

Karl Jaspers (1883-1969) geldt als een van de belangrijkste denkers van onze tijd. Hij studeerde rechten, medicijnen en nadien wijsbegeerte. Hij was aanvankelijk hoogleraar psychiatrie, maar werd nadien hoogleraar filosofie aan de Universiteit van Heidelberg. Al snel werd hij gezien als een der grootste talenten in het Duitse intellectuele leven en als belangrijk representant van de existentiefilosofie. In 1933 werd Jaspers als gekend tegenstander van het nationaalsocialisme echter tot aftred...

«Het laatste woord» van Thomas Nagel geldt als een van de belangrijke filosofieboeken van onze tijd. Het is wereldwijd geroemd als een scherpzinnige en overtuigende verdediging van de universaliteit van de rede. Daarbij richt Nagel zijn kritiek op denkvormen waarin argumenten en redeneringen worden opgevat als «eigenlijk» persoonlijke meningen die meer wortelen in de individuele psyche en de collectieve cultuur dan in algemeen geldige rationaliteit. In zijn ogen gaan dergelijke - al of ni...

Het enneagram is een methode om de persoonlijheid te bestuderen. Deze methode is gebaseerd op negen gedragslijnen van de menselijke natuur.

Het enneagram berust op negen onbewuste conditioneringen, ook wel 'passies' genoemd, die het menselijk gedrag beïnvloeden. Deze passies zijn terug te vinden in de spiritualiteit en de filosofie van onder meer de christelijke en soefistische traditie. Het zijn: woede, trots, nijd, hebzucht, onmatigheid, lust, luiheid, bedrog en angst.

Het leuke van het en...

Dit 'laatste dagboek' bevat het enige dat door Krishnamurti zelf in volstrekte eenzaamheid op tape is

ingesproken. Na het succes van het in 1983 uitgegeven Dagboek werd Krishnamurti aangemoedigd door

te gaan met het maken van dagboekaantekeningen. Omdat zijn handschrift inmiddels wat onduidelijk was

geworden, stelde men voor in plaats van met de hand te schrijven de tekst in te spreken op een gloednieuwe

bandrecorder. Op één na zijn al deze dagboekteksten opgenomen in zijn eigen woning, Pin...

'In jezelf ligt heel de wereld besloten en als je weet hoe je moet kijken en leren, sta je voor de deur met de sleutel in je hand. Geen mens ter wereld kan je die sleutel geven of de deur voor je openen. Dat kan je alleen zelf doen'.

Onder dit motto houdt Krishnamurti twaalf stimulerende toespraken voor studenten en docenten van vier Amerikaanse universiteiten. Na elke toespraak wordt hij bestookt met vragen over onderwerpen als angst, vooroordelen, liefde, seksualiteit, geconditioneerd zijn,...