Waarom zou je je bekommeren om de waarheid als je ook in gelul kunt leven?

Of lukt dat misschien toch niet?

Dit vlot geschreven boek onderzoekt onze bullshit – de kleine en grote leugentjes, de halve waarheden, de vergissing, de pertinente onzin en het wollige geouwehoer. Onze wereldbeelden blijken vaak niet meer dan echokamers waarin de taal met ons aan de haal gaat en de (onbedoelde) leugen regeert. Dat is niet helemaal te vermijden. Maar deels wel. Met wat basale filosofische inzicht...

In zijn lezingen in het raam van de ANV-leerstoel ‘De Nederlanden in de wereld’ plaatst Wiep van Bunge de bijdrage van de filosofie aan de bloei van de zeventiende-eeuwse Nederlandse Republiek voor het voetlicht. De spilfiguur van zijn verhaal is Benedictus Spinoza. Van Bunge toont met verve aan hoe deze filosoof van wereldformaat in twee richtingen innig verbonden is met zijn land. Spinoza is geen eenzame, onbegrepen filosoof die zijn tijd vooruit was. Integendeel. Zijn denken is ingebed i...

Dit boek is een zeer leesbare inleiding tot het denken van Nietzsche waarbij de auteur tevens de actuele betekenis van dit denken duidelijk maakt.

Wie gedacht mocht hebben dat de moderne samenleving tevredenheid zou voortbrengen, lijkt zich te vergissen: slachtoffergevoel grijpt om zich heen, lijkt zelfs verlokkend. Met zijn 'laatste mens' kondigde Nietzsche dit al aan: alom beleving van leed, alom een klagen dat niet zomaar een klacht wil zijn, maar wil aanklagen. Na de 'dood van God' zoekt d...

Kwame Anthony Appiah, de laureaat van de Spinozalens 2016, laat in dit baanbrekende werk glashelder zien welke rol het begrip 'eer' speelt bij sociale hervormingen. Appiah houdt op 24 november in Amsterdam de Spinozalezing.

Hoe komen wij ertoe bepaalde gewoonten te verwerpen als immoreel nadat wij ze eeuwenlang hebben geaccepteerd? Denk aan het duel in West-Europa, het afbinden van vrouwenvoeten in China en de slavernij wereldwijd. In deze briljante studie laat Kwame Anthony Appiah aan de han...

Thomas Nagel (1937) geldt als een van de belangrijkste filosofen van deze tijd. Na zijn studie aan de universiteiten van Cornell en Oxford promoveerde hij aan de universiteit van Harvard bij John Rawls. Nadien doceerde hij onder meer in Princeton, waarna hij hoogleraar werd aan New York University. Hij publiceerde talrijke invloedrijke boeken, waarvan «What Does It All Mean?» (1987) en «What Is It Like to Be a Bat?» met veel succes in vertaling verschenen als «Wat betekent het allemaal?Â...

De psychologische ideeën -ontleend aan woordelijke verslagen van deze lezingen - worden in dit werk uitvoerig behandeld en zijn volgens Ouspensky vooral belangrijk om de vragen en antwoorden die op elke lezing volgden.

In dit boek ontwikkelt Ouspenski zonder enig wetenschappelijk, godsdienstig en wijsgerig vooroordeel, een stelselmatige psychologische methode, die het de lezer mogelijk maakt zichzelf te leren kennen.