If every signified evoked by reading or hearing any signifier is indeterminate, it makes no sense to formulate a semiotics cum philosophy that attempts to prove the correctness of the proposition that every signified is indeterminate, since that proof uses signifiers.

Those who proclaim as their unshakeable conviction that man (= every human being) is only consciousness, as the most famous structuralists and Derrida with in their wake the deconstructionists do, and that consequently only subj...

Met een aantal gedachten over het ontstaan van alles wat wij kunnen waarnemen, over wie we zijn, onze oorsprong en onze bestemming wil ik vooral jongeren aanmoedigen om op zoek te gaan naar hun eigen waarheid, hun plaats in de samenleving en vooral naar de zin van ‘mens te zijn’ op aarde. Ik wil hen overtuigen dat je geest voor de geboorte aanwezig is, op aarde lichaam wordt om te groeien en na de lichamelijke dood verder leeft als levende energie, deel van het Licht. Ik wil hen duidelij...

De dag dat Boeddha lachte, laat zien waarom onze westerse aanpak van problemen niet werkt. De mythe van de maakbaarheid loopt vast. In vijftien intrigerende reisverhalen wordt het sprookje van de maakbaarheid ontrafeld. Het wordt duidelijk dat onze moderne wereld op drijfzand is gebouwd; tijd, kennis, economie, gezondheid, geluk en macht zijn niet maakbaar. Het boek laat zien hoe de oosterse benadering – acceptatie, als kern van wijsheid – een veel krachtiger middel is om onze problemen t...

Een tocht door het boeddhistische Sri Lanka maakt dat reisschrijver Arjan Mulder plotseling heel anders in de wereld komt te staan. De oosterse cultuur is zo tegengesteld aan wat we in het westen gewend zijn, dat hij zich daarna ontheemd voelt in zijn eigen vertrouwde omgeving. In dit boek beschrijft hij vanuit die indringende ervaring ons westerse denken vanuit een oosters perspectief. In veertien filosofische reisverhalen ontstaat zo een verrassend beeld van onze moderne maatschappij: van o...

Onze relatie met de aarde verandert. Dit invloedrijke boek geeft daar nieuwe woorden aan. Het beschrijft nieuwe emoties, zoals ‘solastalgie’, de heimwee die je hebt terwijl je thuis bent en de natuur eromheen in verval is. Het is misschien wel dé bepalende emotie van de eenentwintigste eeuw.

De Australische filosoof Glenn A. Albrecht introduceert termen als ecofobie (angst voor de natuur), symbiografie (beschrijving van je leven in relatie met de natuur), terrafurie (woede om de teloorg...

De Amerikaanse filosoof Christine Korsgaard ontwikkelt in dit boek een invloedrijke dierethiek. Ze gaat uit van het kantiaanse principe dat we dieren niet als middel mogen gebruiken voor onze eigen doelen. Dieren hebben eigen doelen. Het welzijn van elk voelend wezen horen we te behandelen als doel op zich, en dus als iets van absoluut belang.

Korsgaard veegt de vloer aan met de gedachte dat de mens belangrijker is dan de andere dieren, dat onze morele aard ons superieur maakt aan de andere d...

In dit boek verdedigt de auteur de stelling dat het atheisme haar wortels moet verdiepen. Atheisme is niet alleen een cognitieve kwestie, het ontkennen van het bestaan van God, of een morele kwestie, de bevestiging van een vrijheid van religieuze regels, maar moet ook een sentimenteel-emotionele dimensie ontwikkelen. Atheisme moet een cluster van menselijke emoties cultiveren: de ervaring van de werkelijkheid als zowel een creatief als een destructief proces dat tegelijk fascinerend blijft, n...

Volgens sommigen heeft de stoïcijnse filosoof Epictetus van Hiërapolis de basisfilosofie van het stoïcisme geformuleerd. Zijn invloed binnen de filosofie en erbuiten is enorm geweest en duurt nu nog voort. Wie was Epictetus dan en waar stond hij voor? In deze Handleiding, die als samenvatting kan gelden van zijn gehele oeuvre, staat het antwoord op deze twee vragen beschreven. Zijn filosofie hierin is praktisch en blijkt een ware en wonderschone handleiding voor het goede leven, een levens...

In het debat over eicelinvriezing overheersen extreme stellingen. Er lijken maar twee kampen te zijn. De voorstanders juichen de reproductieve technologie toe als een bijdrage aan de vrouwenemancipatie. De tegenstanders veroordelen ze juist als een onderdrukking van de vrouw, of zelfs van de menselijke natuur.

De jonge en debuterende filosoof Michiel De Proost betoogt in dit essay dat de vraag rond de emancipatorische werking van eicelinvriezing de verkeerde accenten zet. Als hulpmiddel grijp...

Ik ben het leven niet, het leven is mij. Het leven omvat ons allen en alles. Dit is de aard van ons zijn: we delen allen dezelfde essentie. De oorzaak van het conflict ligt in het denken dat de ander volledig anders is dan ik, de oorzaak van het verdriet ligt in het buiten ons zoeken wat in ons is. Bewustwording van dit gegeven is een worsteling die zich toont in religies, natuurwetenschapppen en filosofische denkwijzen, voltrekt zich in fasen en leidt uiteindelijk tot innerlijke vrede.