Vertaling en verklarende aantekeningen: Jan Sperna Weiland, geheel herzien door Frits Florin

Eindredactie van dit deel: Johan Taels en Paul Cruysberghs

Met een nawoord van: Frits Florin

Verschenen in de serie: Søren Kierkegaard Werken

Kierkegaard, of zijn pseudoniem Vigilius Haufniensis (de 'wachter' van Kopenhagen), was de eerste die in de wijsgerige antropologie het onderscheid tussen vrees en angst nauwkeurig formuleerde en hanteerde: vrees betekent dat men bang is voor iets concreets, an...

Nico Koning

Met een voorwoord van Hans Achterhuis

Een uiting van woede gold eeuwenlang als zwak en onbeschaafd. Tegenwoordig luisteren we meer naar mensen die in woede ontsteken. We willen weten wat er achter die woede schuilt, ook als die ontspoort of verdwaalt. Deze meer open houding is nu gewoner en tegelijk worden de remmen op woede zwakker. Mensen komen meer dan ooit in opstand bij vermeend onrecht. Die trend past in een lange emancipatiegeschiedenis, waarbij rechtsgevoel en opstandighei...

Zeg dagelijks:

• Ik ben gelukkig

• Ik ben rijk

• Ik ben alles

• Ik ben mooi

• Ik ben eeuwig

• Ik ben gezond

Doe je masker af, geef jezelf de kans jezelf te zijn en je te propageren zonder arrogant te zijn.

Ludwig Klages (1872-1956) is een levensfilosoof van formaat, equivalent aan Heidegger maar door deze ten onrechte naar de achtergrond verdrongen. Klages’ hoofdthema’s betreffen de ziel (het leven, de affectiviteit) en de verwoesting daarvan door de geest (rede of wil). Concreet komt hij uit bij twee nog steeds zeer relevante zaken: de verwoesting van onze leefomgeving en de verwoesting van onze psyche. Klages is de grote inspiratie van C.G. Jung en van de Gestaltpsychologie. Hij heeft een...

Het lichaam is sprekend en niet vanzelfsprekend.

In welke mate zijn wij goede toehoorders?‘Sprekend lichaam’ is een filosofisch onderzoek naar het lichamelijk bewustzijn in onze te snelle tijd. Een pleidooi voor aandacht, ook. En wie ‘aandacht’ zegt, denkt evengoed aan tijd als aan afstand en aan ruimte voor reflectie.Dit boek biedt een kijk in de wereld van de metabole mens, een nieuw begrip dat de auteur plaatst naast dat van de maakbare mens. In de overgangsperiode waarin we leven, ...

In een tijd waarin we in feite steeds langer leven, wordt het laatste twee derde van ieders leven overschaduwd door een schrijnend besef van de te korte tijd, van de tijd als een tekort, een onophoudelijk verlies.Het leek of we konden steunen op imposante filosofieën van de tijd, van Aristoteles, Augustinus en Hegel. Maar Martin Heidegger liet zien dat de wending van de tijd naar het zijn nergens gestalte had gekregen. Over tijd werd niet gedacht, de tijd werd overgeslagen: het verleden was ...

'Overpeinzingen 3.0: Het Verlossende Woord' is het laatste deel in de trilogie 'Overpeinzingen'.

Flikweert is hiervoor teruggegaan naar de meest diepe, verloren kennis. En geeft zo de lezer een unieke jeugdige blik op de wereld en het algemene leven. Het boek bevat sonnetten die het juiste evenwicht bevatten tussen onschuldigheid en durf. Het is een compact jeugdwerk, sierlijk gedecoreerd vanbinnen en ligt prettig in de hand door het apart gekozen formaat. Schoonheid en diepere betekenis gaa...

Gedachten en visualisatie, gevoelens en idealisatie.

Geen betekenis gevonden in manipulatie en indoctrinatie.

Maar wat is dan nog onze houvast?

Zoveel levensvragen, nog te weinig antwoorden bedacht.

Maar nu ligt de focus op de allerdiepste gedachten.

Wie wij zijn, wie en wat wij kunnen worden

en wat wij allemaal in de toekomst kunnen verwachten.

Wat betekent het om filosofie als een roeping te ervaren? En bepaalt die ervaring de wijze waarop een filosoof zich aan het denken wijdt? Wat zegt de geschiedenis van de filosofie hierover? Voelden  belangrijke denkers uit heden en verleden zich geroepen om te filosoferen, of speelde die ervaring slechts een bijkomstige rol?

In dit boek gaan verschillende auteurs op zoek naar de verborgen drijfveren van het filosoferen. Ze gaan na wat filosofen precies aan het denken zet en wat hen erto...

Over de ganse wereld bedachten mensen talloze godheden en andere virtuele wezens Nog steeds weerspiegelen zij de kennis van de mensen in de streek waar zij ontstonden.

Godheden gedroegen zich als mensen en hielden er gelijkaardige opvattingen op na. Vele vertoonden dezelfde karaktertrekken, fouten en gebreken als de mens die hen schiep. Ook hun houding ten aanzien van de mens in de maatschappij is een spiegel van die van hun leefomgeving en de plaatselijke gebruiken.

Veel godheden kregen eige...