The ecological perspective one has depends on fundamental forms of thought. The old form, with a separation of subject and object, in a static ontology of the fixed identities of things, led to destruction of nature, and we need a new form that is more nature-friendly, robust and flexible, that adapts to changing conditions. That digs deep.

I plead for an ontology of relational dynamics, oriented to change of humanity and nature, resulting from unpredictable interactions between humans among...

Onze huidige cultuur is funest voor de democratie. Waar komt dat vandaan, en waar gaat het naartoe? In dit boekje onderzoek ik die vraag, met aandacht voor de geschiedenis, psychologie, samenleving en ethiek. De verwording van cultuur ligt vooral bij het volk zelf, niet bij incompetentie of onwil van de regering. Het lijkt alleen erger te worden, en verbetering is niet in zicht. Andere cultuur vergt drastische veranderingen in opvoeding, onderwijs, media, kunst, bedrijfsvoering en politiek, e...

Dit boek geeft het ontwerp van een samenleving op basis van de vijfvoudige causaliteit van handelen van Aristoteles: de ‘efficiënte, materiële, formele, conditionele, en exemplarische oorzaak. Er is voor elke oorzaak een hoofdstuk.

De gewenste samenleving is gericht op de bloei van ‘Homo Faber’ en ‘Homo Ludens’; het maken van dingen en het spelen, experimenteren met dingen. Cruciaal hierin is het vermogen tot ‘assimileren’ en ‘accommoderen’, het leren door absorptie en het...