Vergeten rijkdom van Daniël De Waele is een fascinerende studie over de verhalen die de Bijbel niet hebben gehaald. Wat gebeurde er met Adam en Eva toen ze uit het paradijs waren verdreven? Hoe verleidde Potifars vrouw Jozef? Vragen als deze, waar de Bijbel nauwelijks op ingaat, krijgen een antwoord in boeken die Joden schreven rond het begin van onze jaartelling. Daniël De Waele onthult die vergeten rijkdom van deze Joodse geschriften uit de oudheid. Hij laat de lezer proeven van diep myst...

Een voordelig 4-pak. Het zijn de eerste vier delen in het vijfdelige standaardwerk bij de Tora. Het resterende deel 5, Deuteronomium, verschijnt eind 2023.

In deze serie legt rabbijn Jonathan Sacks verbanden met de Tora als geheel, met filosofie en wereldgeschiedenis, en met ons persoonlijke leven. Elk essay is afzonderlijk te lezen.

GENESIS vertelt over de betekenis van het leven, doelbewust geschreven als een verhaal. Het gaat over enkele mensen en hun familie. Hun leven is ingebed in Gods ...

Hoe zou de situatie in het door God aan de joden ‘beloofde land’ zijn verlopen wanneer Gods belofte indertijd zou zijn begrepen? Dan zouden er in het ‘Heilig land’, Israël en Palestina geen oorlogen, bezettingen, en etnische zuiveringen zijn uitgevoerd. De Universele Verklaring van de Rechten van de Mens zou dan niet geschreven hoeven zijn.

De huidige tragische overeenkomsten met de Tweede Wereldoorlog zouden we dan nu niet waar kunnen nemen.

Zijn deze vragen en constateringen niet...

Het Jodendom kent 613 mitswot. Dat zijn geboden en verboden die Joden dienen te volgen en te bestuderen. Ze worden alle in de Tora genoemd en zijn door Maïmonides (1138-1204) ingedeeld in veertien boeken.

De auteur bespreekt alle mitswot uitgebreid. Hij maakt ook duidelijk waarom ze tot het dagelijkse handelen moeten behoren.

De mitswot bestaan enerzijds uit misjpatiem of mitswot die we menselijkerwijs kunnen begrijpen. Anderzijds zijn er ook choekiem: mitswot waarvan wij de betekenis niet l...

Het bestaan van Israël roept allerlei reacties en vragen

op. Binnen de kerken wordt hier vooral sinds de stichting

van de staat Israël in 1948 intensief over nagedacht.

Christenen lezen veel over Israël in de Bijbel, maar heeft

het huidige Joodse volk nog dezelfde status? Gelden Gods

beloften nog steeds dit volk, of zijn ze bedoeld voor de

christenen als het nieuwe volk van God? In deze bundel

schrijven zeven predikanten uit vier kerkgenootschappen

over deze vragen. De eerste drie bijdrage...

Introductieprijs 25,99, ipv 29,99. Geldig tot en met het Poerimfeest op 7 maart 2023.

In Ik die verborgen ben leest Friedrich Weinreb het bijbelboek Esther. Aan de hand van Esther neemt hij de lezer mee naar de wereld van de joodse mystiek en talmoedische overleveringen.

De naam Esther betekent ‘Ik zal mij verbergen’. Die naam geeft aan hoe God aanwezig is in de wereld en een mensenleven. God gaat mee met de mens, maar laat zich niet zien. Het boek Esther spreekt over God terwijl het over...

Ten onrechte wordt God veelal omschreven in mannelijke termen. Maar als God universeel is, kan dat beeld niet kloppen; God is uiteraard Vader en Moeder ineen. In “God-Moeder” bespreekt Friedrich Weinreb de vrouwelijke kant van God op grond van de joodse traditie. Wat betekenen de begrippen ‘mannelijk’ en ‘vrouwelijk’ ten diepste? In het Hebreeuws is ‘mannelijk’ verbonden met ‘herinnering’ en het innerlijk. Het vrouwelijke staat voor omhulsel, de vormgeving, het lichaam. Hi...

De Heer A.M. Aronson is geboren in 1919. Na de 2e wereldoorlog heeft hij zich zeer ingezet voor de wederopbouw van de Joodse gemeenschap in Amsterdam. Hij is nog steeds de vaste wekelijkse voorzanger in een kleinere Synagoge in Amsterdam.

In 2019 wordt dit Liber Amicorum samengesteld door zijn vele vrienden en bewonderaars in binnen- en (vooral) buitenland. Deze bundel is een verzameling van interessante artikelen op velerlei gebied, alles binnen de interessesfeer van de jubilaris.

De bijbeho...

Wat is de zin van het leven? Rabbijn A.J. Heschel – een van de belangrijkste denkers van de twintigste eeuw – geeft een antwoord vanuit de joodse traditie.

‘Ik heb een opdracht, dus ik ben’ ziet hij als de kern van mens-zijn. In het vervullen van onze opdracht wordt het eigen verhaal onderdeel van een groter verhaal.

Ieder kind en elke volwassene met een taak voelt zich nuttig. Op mystiek niveau geldt dit ook: de goddelijke roep om het leven te dienen, geeft zin aan ieders unieke bes...