De invloed van de Frankfurter Schule, een groep Joods-Duitse intellectuelen die onder anderen bestond uit Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Erich Fromm, Herbert Marcuse en Walter Benjamin, op de hedendaagse filosofie en cultuur kan nauwelijks overschat kan worden. Vandaag de dag staan deze denkers weer volop in de aandacht: rechts-radicale bewegingen zien hen als de bron van woke, politieke correctheid en andere euvels, terwijl hun scher...

De wereld lijkt steeds complexer en onoverzichtelijker te worden. In de

hedendaagse ‘netwerksamenleving’ kun je geen kop koffie drinken zonder

je medeschuldig te maken aan uitbuiting en slavernij, en staat je baan op

het spel omdat aan de andere kant van de wereld een bank omvalt. Hierdoor

beschouwen we de wereld steeds vaker als iets gevaarlijks waarover

we geen controle hebben en dus keren we de blik naar binnen en klampen

we ons vast aan de dingen die we nog wél in de hand hebben. Het

...

Wie zijn op dit moment de denkers in Duitsland? Welke thema's staan er op de agenda en welke filosofische vriend- en vijandschappen doorkruisen de debatten bij onze oosterburen? De nieuwe Duitse filosofie geeft het antwoord.

In De nieuwe Duitse filosofie stellen vooraanstaande filosofen uit Nederland en Vlaanderen de meest relevante denkers uit het Duitse taalgebied aan u voor. Behalve met grote namen als Sloterdijk en Habermas biedt dit omvangrijke overzichtswerk een kennismaking met hun mi...

De economische crisis, de pandemie en de klimaatcatastrofe

hebben een deuk geslagen in ons (neoliberale) zelfbeeld als autonome

individuen. Overal klinkt de roep om meer ‘gemeenschapszin’.

Maar wat verbindt ons eigenlijk? Die vraag wordt meestal

beantwoord in termen van ‘normen en waarden’ of ‘nationale

identiteit’, en tegenwoordig zelfs onomwonden in termen van etniciteit

of ras.

Geïnspireerd door een breed scala aan kritische denkers, vindt

Thijs Lijster een alternatief in de ...

Wanneer we ons verhouden tot kunst wordt het kunstwerk vaak

als een passief object voorgesteld waar we óver spreken, nadenken,

reflecteren en discussiëren. Thijs Lijster stelt tegenover het

denken over kunst van de traditionele esthetica een denken

dóór kunst. Zijn uitgangspunt is dat kunst ‘terugdenkt’: het

kunstwerk is een vorm van denken, letterlijk een denkvorm of

denkbeeld, een ding-dat-denkt. Dit heeft ingrijpende gevolgen

voor ons begrip van kunst, voor de praktijk van de kunst...