Denken over sociaal werk is een boek over sociaal werk op de brug tussen mens en samenleving. Het biedt een theoretisch kompas voor iedereen die interesse heeft in de complexe vraagstukken waarmee het sociaal werk wordt geconfronteerd.

Sociaal werk streeft sociale verandering en sociale rechtvaardigheid na. Dat doet het vanuit theoretische inzichten. Theorie heeft

een impact op ideeën, verbreedt denk- en handelingskaders en verschaft nieuwe inzichten over complexe maatschappelijke

vraagstukk...

Sinds het einde van de tweede wereldoorlog heeft de technologie een enorme vlucht gekend waardoor de Europese economie veel efficiënter is gaan werken. Maar zijn we nu met zijn alleen veel gelukkiger? De verzuring en verrechtsing die je overal merkt wijst op het tegendeel.

In dit boek wordt haarfijn uitgelegd waar het is misgelopen. Welke economische en politieke factoren hebben ons leven beïnvloed, en hoe reageren onze medeburgers hierop? Ontdek in dit boek dat niet de immigratie onze prob...

Eva Demoor (1935-2022) werd als 14-jarig meisje aangerand door een pater. Niet de geestelijke werd veroordeeld en gestraft, wel zijzelf. Er werd haar ‘ontucht en landloperij’ ten laste gelegd en ze werd tot haar 21 in tuchthuizen opgesloten.

Dat vreselijke onrecht droeg ze haar hele leven mee. Ze getuigde er op indrukwekkende wijze over in de televisiereeks Godvergeten.

Rik Devillé tekende haar levensverhaal op en kadert ze in dit boek in een breder perspectief. Eva’s verhaal is immers...

Hoe laat je leerlingen inzicht verwerven in historische begrippen? Hoe reflecteer je met leerlingen over concepten als ‘causaliteit’ of ‘agency’? Welke plaats krijgen historische vraagstukken in een les geschiedenis? Hoe laat je jongeren argumenteren met en over historische bronnen? Deze en vele andere vragen vormen de leidraad van dit boek.

Leraren geschiedenis moeten over een rijke vakdidactische kennis beschikken om effectieve lessen te kunnen voorbereiden. Het is daarom van crucia...

Is een gezin van nu, met alle luxe en informatie, zoveel beter af dan een groot arbeidersgezin in de jaren vijftig en zestig. Hoe zag het dagelijks leven er toen uit?

Welke technologische en maatschappelijke ontwikkelingen hebben we sindsdien doorgemaakt? Hoe wordt de huidige tijd ervaren door een zeventigplusser en waarom haken zoveel ouderen af? In de jaren zestig en zeventig hadden de babyboomers allerlei idealen. In hoeverre hebben ze hun idealen waargemaakt toen ze uiteindelijk aan de k...

Wat tot voor kort nog ondenkbaar was, komt steeds meer in het nieuws: geo-engineering. Zo horen we dat multimiljardairs zoals Bill Gates de zon willen gaan dimmen vanwege 'klimaatverandering'. Ook aan universiteiten wordt steeds meer onderzoek gedaan naar grootschalig ingrijpen in de natuur, zogenaamd om CO2 te reduceren om opwarming van de aarde tegen te gaan. Spiegels in de ruimte, oceanen 'bemesten', wolken witter maken, het uitstrooien van chemicaliën in de stratosfeer, niets is te gek o...

In the 21st century we need a new philosophy as opposed to the old philosophy: a philosophy of man or philosophical anthropology. The importance of a new philosophy of man is that it addresses people all over the world, thus helping us to overcome our differences. And if we look a bit further into the world of the 21st century, we see that the most pressing project will be the search for meaning in the lives of human beings in a globalised world. Following the complete existential deconstruct...

Woke is de verzamelnaam voor identiteitspolitiek, politiek correct denken, diversiteitsbeleid, cancel culture, westerse zelfhaat, dekolonisatie-obsessie, gender en aanverwante zaken.

Onder het mom van gelijkheid en diversiteit brengen woke opvattingen de vrijheid van meningsuiting in gevaar. Door woke versmalt het speelveld van toegestane meningen, waardoor de mogelijkheid van debat afneemt. Daardoor ondermijnt woke onze democratische en open samenleving.

Het spook van woke van filosoof Flori...

Dit boek geeft het ontwerp van een samenleving op basis van de vijfvoudige causaliteit van handelen van Aristoteles: de ‘efficiënte, materiële, formele, conditionele, en exemplarische oorzaak. Er is voor elke oorzaak een hoofdstuk.

De gewenste samenleving is gericht op de bloei van ‘Homo Faber’ en ‘Homo Ludens’; het maken van dingen en het spelen, experimenteren met dingen. Cruciaal hierin is het vermogen tot ‘assimileren’ en ‘accommoderen’, het leren door absorptie en het...